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51.
肖艳 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(3):25-27
邓小平同志从马克思主义的立场和观点出发,经过长期思考和实践探索,形成了中国执政党反腐败的理论体系,并呈现出思想认识的深刻性、追根溯源的彻底性、治理方法的系统性和实际措施的可操作性等鲜明特征。 相似文献
52.
教师的知识更新包含了两个层面的内容，一是打破。二是重建。即打破传统的、陈旧的甚至是落后的教育理念、理论和教学的方式、方法，建立起一整套全新的、科学的、先进的、合乎时代潮流的教育思想体系。知识更新何以要强调打破？这主要是因为教师除了拥有一定量的书本知识。还有一种对教育教学活动产生直接、深刻影响的知识形态。许多学称之为教育的个人实践知识， 相似文献
53.
周书灿 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,37(3):88-94
名历史学家徐中舒直接或间接地继承了清末桐城学派及王国维、梁启超、陈寅恪、李济、顾颉刚等一代学术大师的治学门径与学术风范，在漫长的学术探索和实践过程中，兼收并蓄，建立起了独到而完善的学术思想体系，并由此奠定了他在20世纪中国学术史上的崇高地位，深入研究徐中舒的学术思想对回顾和总结20世纪中国古史研究所取得的成就及目前古史研究中存在的若干突出问题，展望未来古史研究的发展大势，颇有启发和参考价值。20世纪中国的古史研究取得了一系列令人瞩目的重大成就，然目前也存在一系列突出的问题。其主要表现为：缺乏实事求是的科学批判态度，治史方法过于单一，研究领域过于狭窄等。21世纪的中国古史研究将会呈现出如是发展大势：微观研究将受到普遍重视；重视学科间的联系；积极吸收相关学科的研究成果，借鉴相关学科的方法和理论，积极拓宽中国古史研究的新领域。 相似文献
54.
针对研究孔子道德思想多在道德范畴上兜圈子的倾向，本文对隐含于《论语》语录体形态中不甚明朗的孔子道德思想体系进行阐释，其体系构成，一、道德判断原则，其作用是解决大的道德价值取向问题，具体包括对于“行”与“言”，“义”与“利”。“公”与“私”三个判断原则，二，三层六个道德范围，“仁”，“义”为最高层次的范围，“忠”“信”次之，“孝”“弟”又次，道德范畴的作用是约定人人之间较为具体的道德规则。三以“中庸”和“礼”为标尺的道德理想度，其作用是解决对复杂的道德关系如何把握适度的问题。四，道德方法论原理，以“性近习远”的人性论为基点，演绎出以“近取譬”为道德体验方式，以忠恕之道为道德行为的准则，以“御不善”，“自善”“使人善”为道德修为的三级目标。 相似文献
55.
珍贵的精神遗产──《黄炎培教育文集》读后吴福生黄炎培的大量教育论著是我国文化宝库中的珍贵精神遗产，其中主要组成部分是他一整套关于职业教育的思想和理论。它凝聚了黄炎培历尽艰辛，献出毕生精力，积极倡导和推行职业教育的宝贵经验。《黄炎培教育文集》出版的重要... 相似文献
56.
黄炎培职业教育思想初探（二） 总被引：1，自引：0，他引：1
《黄炎培职业教育思想的研究与实验》课题组 《教育与职业》1992,(8):44-48
五、黄炎培论职业教育的实施 在致力于职业教育思想理论研究的同时,黄炎培十分重视职业教育的实践,对如何办职业教育,进行了多方面的论述,这里仅就其主要的几方面作初步的研讨。 (一) 职业教育如何为地方经济与社会发展服务 1.从原则上说黄炎培提出了以下几点: (1) 须绝对的因地制宜,因材施教; (2) 设置不可拘系统而忽供求; (3) “须向职业社会里边去设施”,“一般学 相似文献
57.
黄炎培职业教育思想初探（三） 总被引：1，自引：0，他引：1
《黄炎培职业教育思想的研究与实验》课题组 《教育与职业》1992,(9):43-45
六、黄炎培职业教育思想的现实意义 黄炎培的职业教育思想在中国现代教育史上是独树一帜的。他在批判和改革清末以来旧中国的追求升学、读书作官、重理论轻实践、鄙视劳动、脱离生产、脱离实际、学用脱节,呆读死记等旧教育中,建立了自己的教育思想体系,他的职业教育思想,反映了社会的基本结构——分工的需要对教育的要求,和 相似文献
58.
韩连武 《南阳师范学院学报》2002,1(3):14-18
《老子》一书中的“无为”、“清静”，被后世学们曲解成“就是不要制度、法律、化、教育等，使人无知无欲，回到原始社会”。其实，从整个思想体系来看，“无为”的意思是不做局部私欲功利之事，“清静”的意思是消除私心杂念，总而言之，是“大公无私”。庄子把“无为”、“清静”发挥到了极端，使世人视为逃避现实，洁身自好的警世命题。“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，被后世曲解成了具体事物，其哲学意义被秣杀了。《老子》被误解了两千多年，是中国化史上的一大遗憾，发扬老子道德思想的光辉是时代所需。 相似文献
59.
"和而不同"的哲学思想是孔子思想体系中的重要内容,文章试图从对"和而不同"哲学思想的分析入手,强调"以人为本"和谐校园的建构,倡导贫困生助学体系建设,并着重研究了"和而不同"哲学思想对建构和谐校园助学体系的启示和现实价值. 相似文献
60.
王文涛 《渭南师范学院学报》1999,(Z1)
科教兴国是邓小平当代思想体系中的重要组成部分,是中华民族自近代以来不断追求、奋斗不息的理想,是中国跻身于发达国家行列实现民族振兴的必由之路。邓小平同志一直站在战略高度关心科教事业的发展,并促成科教兴国战略的出台。我国要实施科教兴国战略关键在于行动。 相似文献