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2006年是中华传统国学异常活跃的一年，一位教授说，经历了经济改革的跃进期之后，文明的复兴是必然的，接下来民族的文化一样也会再次兴盛起来。 相似文献
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时下，“以人为本”四个字，无论在媒体上，还是在不同级别、不同场合的领导讲话中使用的频率越来越高。在构建社会主义和谐社会的今天，大力倡导“以人为本”的思想。应该说这是一种社会进步的表现。但是我们发现，在现实中它已经更多的被表面化、口号化了，不能不让人心存隐忧。因为过去我们有这方面的历史教训。对于一个新名词、新概念、新说法的出现，一些人往往出于功利的目的，人云亦云，拿它来做文章，装门面，听起来喊得震天价响，其实纯粹是赶时髦、糊弄人，不会有任何的实际效果，可以在讲“以人为本”的同时继续做着不“以人为本”的事情。其危害在于，它使人们的期待与社会现实之间产生更远的距离感，从而引发人们的信任危机．影响社会的稳定与和谐。 相似文献
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段建义 《中小学教育与管理》2006,(9):8-9
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素、构建和谐文明的校园也将是一个永恒的主题。笔者以为，建设和谐校园应从以下三方面着手。 相似文献
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蔡学田 《南京体育学院学报(社会科学版)》2003,17(6):198-199
我国体育的目的是:增进健康、增强体质,促进人的全面发展,为建设社会主义物质文明与精神文明服务。建国以来,我国的体育事业已有了长足的发展。在我国经济突飞猛进的发展过程中,进一步完善我国体育体制,协调好体育发展中的各种因素,更好地实现体育目标成为我国体育事业的中 相似文献
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文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代… 相似文献
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奥林匹克体育与希腊文明 总被引：4，自引：1，他引：3
李卞婴 《上海体育学院学报》2003,27(3):22-26
采用文献资料研究法，论述了奥林匹克体育是人类创造的一种文明，在产生和发展过程中始终依赖一定的历史条件和当时的文明程度的观点。认为只有认清奥林匹克的源头，才能准确把握奥林匹克发展的方向。揭示了奥林匹克体育与古希腊的经济文明、军事文明、宗教文明、艺术文明、制度文明有诸多内在联系。 相似文献
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