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神话传说都有一个母题,在教学神话传说类的课文时,教师可以引导学生提炼母题,更深刻地理解课文。创新母题框架的方法可从以下方面入手:通过多个纬度对故事线索进行衔接;集思广益,拓展母题线索,丰富故事内容;利用相关文本对故事的母题线索进行关联。 相似文献
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2014年第9期《语文学习》刊登韩志柏老师的《〈今生今世的证据〉备课札记》(下简称《韩文》),说刘亮程的这篇文章在"诗意的语言里暧昧地隐藏着潜意识中的秘密",即用"曾经的苦难"来衬托"今天的成就",这一次"回家"带着"富贵不归故乡,如衣绣夜行"的炫耀,而证据的消失使这次"回家"变成了深深的遗憾……对此,笔者不敢苟同。《韩文》说,这种炫耀、自矜的潜意识"遍布全文",而从头到尾能举出的例子却只有课文第7段这么一处: 相似文献
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刘美环 《中学语文(读写新空间)》2023,(27):50-51
将母题思维应用到写作教学中,可以锻炼学生构思立意的技能,有助于增强作文的思想深度和情感意蕴。认识母题思维的重要性,将母题思维引入到日常写作教学中,指导学生探究审题立意、搜寻素材、创意表达的应用策略,能有效提升学生的写作能力。 相似文献
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1919年4月15日出版的《新青年》月刊6卷4号发表了鲁迅先生的《他》（见卷首）。这是一首尤具现代性品格的新诗。 相似文献
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李永平 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
中国历代游仙诗贯穿着水死成仙、蝉蜕、羽化、进入神秘仙境等死亡再生母题，这一母题源于亘古以来人类必死所产生的死亡意识。人类在死亡意识的影响下产生了灵魂不死观念。人必死与乞求长生这一悖论无休止地纠缠着人类历史，死亡再生母题将不断演绎下去。 相似文献
28.
《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2009,(1):134-140
本文从历史，宗教，文化，心理学角度在民间故事中的末子母题跟维吾尔族家挺结构，信仰，心理的关系进行了谈论。 相似文献
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王家勇 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(11):108-110
东北独特的地理和人文环境造就了东北文学的"悲情"风格,少年成长小说也是如此.东北少年成长小说的悲情风格直接影响并形成了其独具特色的母题表现:苦难、死亡和残缺.苦难、死亡和残缺是东北人在恶劣的生存环境中最常遇到的三个敌人,它们锻造出了东北人的性格.三个母题与少年人的成长牵缠在一起,对其成长起到了或推动或阻碍的作用,成就了另一番文学之美. 相似文献