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51.
《新闻前哨》2011,(12):120-120
殷俊,孟育耀在2011年第11期《新闻爱好者》上撰文说,新的传媒格局下,社会言论趋向多媒体生存、多功能延伸,多主体参与。新媒体言论逐渐呈现出强大的意见中心的特征,成为一种全新的舆论阵地和开启民意表达的新方式。  相似文献   
52.
客观报道一直备受新闻媒介重视,作为新闻专业主义的核心,已经成为人们评判新闻工作的一个基本原则。它既是一种宏观的理论和规范化  相似文献   
53.
近年来,民众在参与社会监督、舆论批评的过程中,生产了大量的网络流行语,成为当代中国民意舆情的重要表征。然而,流行语为什么能够传达民意?对于这一本源性问题的思考,有助于媒体认识自身在流行语的传播过程中所起到的关键性作用。  相似文献   
54.
叶俊  代超 《东南传播》2011,(3):41-42
了解与掌握舆论与民意的关系关乎民意的兴衰与舆论的引导作用的发挥.清华大学新闻与传播学院刘建明教授<社会舆论原理>主要阐述了舆论及其与舆论有关的一系列理论知识,通过民意测验和舆论分析揭示了一些社会难题,对于了解和研究舆论具有十分重要的意义.在社会改革日益发展的当今中国,公众舆论的作用日渐增强,而大众传播媒介在舆论传播中的...  相似文献   
55.
随着国际形势变化和中美力量对比变化。两国之间的矛盾点在某段时间增加是正常的,出现激进的声音也是正常的,但中美理性的分析家和外交家应该引导、重塑某些时候沸腾的民意。  相似文献   
56.
从民族英雄到铁腕领袖.从平民之子到军界帅才.从埃及英雄到人民公敌。30年的漫长统治.18天的民意怒火,穆巴拉克的结局.为所有推行强权统治、高压政治的国家敲响了警钟。  相似文献   
57.
中国古代的民意,是指王朝国家所统治的普通民众的意愿与志向。民意主要表现为民之所“欲”与民之所“恶”。基本的生存条件、有序而安稳的生活环境、财富以及权势,是民之所“欲”的四个主要方面;贪暴、苛政、不信,则是民之所“恶”的三个主要方面。民意主要通过民众的态度与行为表现出来,包括“趋从”“畏服”与“敬服”“不从”乃至“亡匿”“怨恨”及“起为盗贼”等。民意的力量既可以表现为攻城略地,或以民谣等形式影响国是朝政、官吏任免,也可以以怠工、逃亡等形式逃避、拒绝纳赋服役,甚或起为盗贼,给国家与社会造成破坏。民意具有力量的基础,是民众的人力与物力。中国古代民意的基本内涵是求生存,追求美好的生活,它本质上是一种求生意志;中国古代民意所展示出来的力量,是一种求生的力量。  相似文献   
58.
网络社会区别于传统社会,源于互联网的使用,即其交往凸显虚拟性。从阿尔蒙德的政治文化理论来分析,民意表达中主要有认知、评价和感情因素,这些要素进行不同赋值和组合,形成不同的网络民意表达模式,比如合作性和非合作性民意表达。这些探讨对当代中国网络民意表达具有积极的政策意义。  相似文献   
59.
民愤对刑事司法审判领域的影响愈演愈烈,有时会严重影响到司法独立和司法公正的实现,成为困扰法官审判的难题之一.实际上,一方面民愤对司法公正产生积极作用,监督司法;另一方面民愤还可能对司法公正产生消极作用,绑架司法.因此,在司法实践中应该合理对待民愤,尊重民愤,但不应完全顺应民愤,不为民愤所困,实现真正意义上的司法公正,达到社会效果与法律效果的统一.  相似文献   
60.
张霆 《中国广播》2014,(11):43-45
新媒体环境下,传统主流媒体需要顺应传播环境变革的潮流,主动为民意自主表达提供有效窗口,积极回应民意关切,以切实维护民众对社会公共事务的知情权、参与权、表达权和监督权为着眼点,改进舆论引导,有效提升自身影响力。  相似文献   
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