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151.
独竹漂运动是运动员脚踏漂流在水面上的单棵楠竹,依靠小竹竿划动实现水上漂行的一项民族传统体育项目,该运动集民族性、体育性、观赏性和娱乐性于一身。本文对独竹漂运动的形成、演进状况进行了调查研究,并在此基础上,对独竹漂运动发展提出建议。  相似文献   
152.
程晖 《考试周刊》2010,(56):132-134
文化全球化使民族体育文化安全受到前所未有的冲击与挑战,影响民族体育文化安全的因素包括内部因素与外部因素,这些因素构成了内部安全与外部安全的相互渗透、相互作用、相互融合,在一定程度上造成其生存危机,最终威胁到民族体育文化的安全.主要表现为缺乏文化创新、自觉意识淡薄、对传统体育文化的怀疑与批判及市场的冲击等。面对严峻的安全形势.本文提出了“推陈出新”、“和而不同”、“与时俱进”、“自强不息”、“发愤图强”等策略,以确保民族体育文化的传承与演进。  相似文献   
153.
采用文献资料法、调查法、逻辑分析法等研究方法,对宜春学院民族传统体育课程的开设现状进行调查研究。并在此基础上提出普及和发展宜春学院民族传统体育的对策。  相似文献   
154.
现代化对贵州少数民族传统体育的文化、人口、生存环境和经济活动产生了影响,针对这四个方面提出了应加强对少数民族传统体育的宣传,把少数民族传统体育引入民族地区学校,开展"双语"教学,贵州各高校开设民族传统体育专业,建立更多的"贵州省普通高等学校民族预科教育基地",对民族地区的教师进行再教育培训,开办民族民间文化教育示范学校等针对性的措施。  相似文献   
155.
王晓虎  郑勇  毛永 《精武》2012,(35):108-109
本文通过文献综述珐、访谈法、田野调查等研究方法,从云南少文民族原抽宗教祭祀活动对民族体育的关系与影响出发,阐明了云南少数民族传统体育活动的产生、形成和发展都与本族笃信的原姑宗教有着必然的联系,并相互依存。随着时代的发展,社套的进步,宗教活动中的体育活动也随之逐步从宗教功利中解放出来,冲破了娱神、祭祀的枷锁,形成了具有健身性、娱乐性、民俗性的与独具云南少数民族风情的民族体育形态。  相似文献   
156.
采用实验研究法、文献资料法、专家访谈法等。对民族传统体育项目蹴球进行创新,内容包括:①场地:在传统蹴球场地对边中线1/4处设置4根障碍柱,其地面高度与球的直径等高,四柱的连线成正方形,其中心在蹴球场中心,每柱离边线距离为1/4边长;②器材:将运动员的平底运动鞋创新为脚底有条纹、园钉等各种形式的纹路与图案的、任何规格的运动鞋;③技战术:技术上主要体现在原有的“蹴”、“挤压”技术基础上增加“捅”、“蹬”、“踩”、“拔”、“拉”、“滑”、“搓”等技术,要求运动员掌握蹴侧旋球、回旋球等;战术上主要体现在围绕障碍柱设置障碍球以及利用障碍柱或本方球进攻等;④竞赛规则:改原规则“用脚底蹴球”、“穿平底运动鞋”为“用脚蹴球”、“可穿任何规格的运动鞋”。取消了部分不利于蹴球创新与发展的规则;⑤计分:增加本球击障碍柱、击本方球的计分方法。结果表明:创新后的蹴球比传统蹴球:①技术更细腻、更全面;②战术变化更多、更复杂;③更能体现运动员的心理素质和临场应变能力;④比赛过程更曲折、更精彩,趣味性、观赏性更强。  相似文献   
157.
民族体育项目引入民族地区高校教学的现状及实践研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
阳源 《四川体育科学》2012,(2):109-111,117
运用文献资料法、教学改革实验等方法,对民族地区高校引入民族体育教学的现状及其价值进行分析研究,并根据高校教学改革的情况,结合体育专业办学思路和培养目标,提出将体育专业教学改革和专业发展与地方优势结合,凸显办学特色,推动高校民族体育项目的繁荣与发展,促进高校在体育人才培养、体育科学研究和服务地方中发挥积极作用的教学改革思路。  相似文献   
158.
《民族教育研究》2010,(3):F0003-F0003
天津市民族中学是首批市级重点中学,也是全市唯一一所具有民族教育特色的国家级示范性学校,始建于1954年,坐落在红桥区西青道87号。学校占地面积3.9万平方米,建筑面积3.5万平方米,绿化率达35%。  相似文献   
159.
在后现代社会这样一个特殊的时代背景下,应当充分挖掘休闲体育与民族体育中的积极成分,彼此相互借鉴,汲取对方优良成分。文章通过对两者的分析,结合后现代社会的某些特点,得出结论,休闲体育与民族体育在存在着共性,即融合的必要性。  相似文献   
160.
民族体育向学校体育延伸   总被引:1,自引:0,他引:1  
学校传承民族体育是时代的要求,也是社会发展到一定阶段的必然趋势,我国民族体育资源丰富,将此作为国家课程的补充,不仅可以充实体育教学内容,有效增强学生体质,还可以拓展学习范围,培养学生民族意识、民族精神和爱国情怀。  相似文献   
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