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当代政治民谣:中国社会转型期的特殊政治文化现象 总被引：1，自引：0，他引：1
喻儒安 《湖北广播电视大学学报》2006,23(6):65-66
当代政治民谣是中国社会转型期的一种特殊的政治文化现象,其产生和传播有着深刻的社会政治、经济、文化因素,在社会政治中具有特殊的功能和价值。它是普通民众政治感情的流露,其内容主要是讽刺、谴责现实社会中存在的腐败现象和腐败分子,可以作为当前共产党员进行党纪党性教育的一本民间教材,让广大党员尤其是党员领导干部以之为镜,让心中的警钟长鸣,防患于未然。 相似文献
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网络民谣作为一种新的文化传播方式已被普通民众广泛接受,它以现实主义的手法,反映了现实生活中的各种丑恶行径。本文分析了网络民谣的内容及创作手法。 相似文献
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德育课教学巧用民谣,不仅能增加教学内容趣味性,而且对培养学生洞察民情,增强责任感,激发学生学习动力,提高教学效果有积极意义。 相似文献
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"谣"、"歌谣"以及"民谣" 传播似乎是"谣"与生俱来的特点,从古至今在民间人们口口相传或者是文字传播的轶事传承可以叫作"谣".关于"谣"的描述在<诗经·魏风·园有桃>中有"心之忧矣,我歌且谣",另外,根据<毛传>中的"曲合乐日歌.徒歌日谣",可见没有配以音乐曲调的短小口诀便称为"谣". 相似文献
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近年来,随着民族音乐的复兴和崛起,在人们记忆中已经淡忘的民族的．家乡的歌又渐渐被人们想起。深圳是一个移民城市,普通话是这个城市的通用语言,但我们不能忽略深圳地处广东,粤语是广东的语言标志这一事实。改革开放二十多年来,在深圳出生、成长的新生代孩子,深圳应该是他们的家乡。为了民族文化的传承,我们尝试运用符合幼儿年龄特点的教学策略让孩子唱家乡的歌,以此引导孩子感受多种音乐作品。 相似文献
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教材解读:《月光启蒙》选自苏教版国标本五年级下册第5单元,是一篇叙事散文,文章回忆了母亲在宁静的夏夜伴着明月星光,为儿时的我唱民歌、讲故事、唱童谣、说谜语的动人情景, 相似文献
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刘雁翔 《天水师范学院学报》2012,32(4):54-57
《泥功山》一诗语调轻快,用词趋向口语化,理解貌似简单,但实际上古今注释多偏离了方向。要比较彻底地解读本诗,必须注意三点：其一,关于泥功山的位置《方舆胜览》已基本注清,泥功山和青泥岭是相隔数百公里两座山,不能混淆;其二,＂朝行……暮在……＂是秦汉以来尤其是唐人惯用的句式;其三,本诗的创作原型是泥功山一带长久流传的民谣。 相似文献