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101.
《绵阳师范学院学报》2017,(7):6-9
陈抟是宋代蜀学美学草创阶段的重要人物,对蜀学以及蜀学美学产生了一定的影响,拉开了蜀学美学的理论架构。首先,他的美学本体论虽带有浓厚的道教色彩,但与后来的苏氏蜀学美学一样以"道"为本。其次,在道器、道技关系上,陈抟调和了它们间的对立关系,为器、技留下了生存空间,彰显出蜀学美学的包容精神。这正是蜀学美学一以贯之的基本精神。再次,陈抟既以"醉"为消除欲望、进入自由的工夫,又以"醉"为消除欲望、进入自由后的境界,为"醉"在苏氏蜀学美学中的全面展开奠定了基础。 相似文献
102.
叙事作品的审美空间,是作家对现象世界抽象处理的结果,也就是将现实的＂事序结构＂转换为文学世界的＂叙事结构＂,在理论上,它是＂把复杂的立体图形向单向的直线投影＂（乐黛云：《事序结构与叙事结构——叙述学与小说分析》,见《比较文学与中国现代文学》,北京大学出版社,1987年版,第309页）。这就意味着,叙事作品在审美时空的层次上,空间只是骨架,时间只是一种趋向。 相似文献
103.
李斯斌 《绵阳师范学院学报》2014,(3):24-25,130
中国美学文献学的提出是对中国美学研究的一次自我反思与回归,更是美学文献学建设的重要一环。同时,鉴于美学自身学科研究对象的复杂性和时代发展的要求,美学文献学的建立与发展有着自身独特要求与特点。 相似文献
104.
一、什么是美
美是和谐.公元前六世纪末的古希腊毕达哥拉斯学派认为：万物的本质不是物,而是数.＂整个天体就是一种和谐和一种数＂.人身体的美,就在于＂各个部门的比例对称＂.音乐的美,则在于＂对立因素的和谐统一＂.艺术作品的成功,＂要依靠许多数的关系,而任何一细节都是有意义的＂. 相似文献
105.
自＂第一夫人＂彭丽媛身着中国本土设计品牌亮相国际舞台之后,其支持国产,支持原创设计的举动,让世人将目光聚焦在这个创办于广州的服装品牌——＂例外＂上.此后,门店围巾热卖直至断货,国内某知名购物网站搜索量暴涨10倍,公司网站被大量点击而崩溃,这些都意味着一个曾经只被小部分群体熟知的品牌开始被大众所认识.笔者通过分析＂例外＂现象背后的原因,认为＂例外＂的走红并非一个意外,更在于设计者对于设计理念和艺术精神的坚持以及商业与艺术的完美结合. 相似文献
106.
中央音乐学院李起敏曾经写过一本《教育回到蔡元培》的书,近日,《教育》旬刊记者采访了李起敏,请他谈谈写这本书的初衷。并结合自己多年的教学经验,重点交谈在基础教学中,如何确立音乐与绘画相结合 相似文献
107.
薛伟明 《济南职业学院学报》2020,(1):106-109
科学与艺术虽然有着不同的发展之路和思维方式,但它们两者之间都立足于"创新"的指导思想。艺术设计是艺术的一种特殊的呈现方式,而艺术设计中的纺织品设计,内含纺织的织造工艺技术与纺织材质以及织造而成就的艺术美感紧密联系,因此是应用科学与实用艺术相融合的结合体。从纺织品的本质特性出发,从科学与艺术融合的视角阐述了纺织品的美学特征,以及围绕科学与艺术的关系,探讨在纺织品设计和织造中,惟有以纺织技术为依托,以多元化的创新观念为导向,才能制造出既有实用性,又有创造性及现代审美意趣的新型产品样式。 相似文献
109.