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101.
＂诗心说＂是顾随先生诗学思想的核心,从诗歌＂为人生而艺术＂、诗歌创作主体条件和诗歌中的情感问题对其进行论述。 相似文献
102.
见其文而知其人,亦因人的气质决定人的诗文风格.人的内在性格或刚或柔,流于其诗文必也或刚或柔.韩愈文之雄伟气格,原于其猖狂恣肆的性格.因有猖狂恣肆之性,韩愈论诗亦主阳刚.韩愈于诗知变,故能启迪一代,领军一代.他不但近能变大历以来的"软体"诗风,亦能变六朝以来的阴柔为阳刚.变阴柔为阳刚者自杜甫始,尚不太明显;至韩愈学杜,有意识地变阴柔为阳刚,振兴一代诗坛.韩愈晚年,随着思想的进一步成熟,其诗文融阴柔与阳刚为一体,达到更高的美学境界. 相似文献
103.
104.
屈原在自述生平的抒情长诗《离骚》中,既纵横论政,又激扬“诗心”。品屈骚作品,体人品德行,足见其以“诗心”从政的特质。“政心”与“诗心”的水乳交融,是屈原“美政”理想破灭的根源之一,却亦正因如此,才成就了诗人永远的关名,并使《离骚》大音长在。 相似文献
105.
虚实并举辩证统一 诗境是物（客观）与情（主观）的辩证统一,是实（实写）与虚（虚拟）的完美和谐。仅有实,而无虚,其意不远,其境不阔;仅有虚,而无实。其意飘,其境渺。只有有实有虚,虚实兼顾,才能协调地拓展与升华,形成意深境远的效应。所以,读诗品境要体验诗人是怎样处理实与虚二者关系的,从中体会意境的和谐完美和独具魅力。 相似文献
106.
107.
108.
正作为最早出现的文学形式,诗歌具备"语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想感情"等审美特质。在语文阅读教学之中,诗歌的教学又常常因"诗无达诂"的特点使得中学语文教师面对精妙的文字无从解起。诗歌的妙处往往在初读之时并不见奇的地方。这就需要我们进一步去发掘,这种发掘便是质疑。质疑不仅仅是一般的提问,不仅仅是教师有疑答疑的过程。真正的质疑应该是发现文本在平常处的超 相似文献
109.
张雪莉 《淮南师范学院学报》2003,5(2):22-24
从文学作品的意境、结构及语言三个方面来分析杨朔散文的诗化特色 ,并简要分析其诗化特色的成因 相似文献
110.
伍夫楹 《广东教育学院学报》2001,21(4):40-42
《晚萼集》是诗人倾情吹响的人生嘹亮的晚号。集子中抒写了诗人对生活的丰富的体验、感受和感情。深情,真情。热情,是集子中诗歌显现的鲜明特点。诗人的现实主义的诗风和观察力,使他的诗歌的表现力和审美魅力得到了充分的展现。 相似文献