全文获取类型
| 收费全文 | 400篇 |
| 免费 | 2篇 |
| 国内免费 | 9篇 |
专业分类
| 教育 | 343篇 |
| 科学研究 | 12篇 |
| 各国文化 | 2篇 |
| 体育 | 20篇 |
| 综合类 | 23篇 |
| 信息传播 | 11篇 |
出版年
| 2023年 | 1篇 |
| 2022年 | 2篇 |
| 2021年 | 1篇 |
| 2020年 | 3篇 |
| 2019年 | 2篇 |
| 2018年 | 1篇 |
| 2017年 | 1篇 |
| 2015年 | 5篇 |
| 2014年 | 31篇 |
| 2013年 | 23篇 |
| 2012年 | 34篇 |
| 2011年 | 46篇 |
| 2010年 | 33篇 |
| 2009年 | 20篇 |
| 2008年 | 27篇 |
| 2007年 | 41篇 |
| 2006年 | 34篇 |
| 2005年 | 30篇 |
| 2004年 | 25篇 |
| 2003年 | 13篇 |
| 2002年 | 13篇 |
| 2001年 | 10篇 |
| 2000年 | 4篇 |
| 1999年 | 2篇 |
| 1998年 | 1篇 |
| 1997年 | 1篇 |
| 1996年 | 1篇 |
| 1995年 | 1篇 |
| 1992年 | 1篇 |
| 1991年 | 1篇 |
| 1990年 | 2篇 |
| 1982年 | 1篇 |
排序方式： 共有411条查询结果，搜索用时 515 毫秒
91.
92.
宋百灵 《安徽广播电视大学学报》2001,(4):46-48
徽商是明、清时期活跃于全国商界的一支劲旅。徽商活动的宗族特征十分明显,他们利用宗族和乡党势力,扩大资本,垄断市场,立足两淮盐业,实行“月析”制度,建立商业会馆,使这支劲旅活跃商界数百年而不衰。 相似文献
93.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(5):137-140
春秋末期,文化下移,"王官之学"散在民间。孔子开设私学,以六艺之术教学授徒,贤者达72人。《尚书》是关于上古政治的历史文献汇编,保存了大量的先王之事,孔子以《尚书》为政治教科书,以《尚书》篇要旨教诲弟子。稽考文献典籍,孔子后学论及《尚书》者主要有颜回、子路、子贡、漆雕开、子夏、子张等6人。孔子后学在促进《尚书》学发展,推动《尚书》教育方面具有深远的影响。 相似文献
94.
马长寿同治回变调查书的序言,其一些说法与调查的正文内容严重冲突,有的说法与正文的某个内容不冲突、与正文的其它内容却冲突。引用界存在以该书的序言代替其正文的倾向,严重歪曲了该书的调查内容。应该分别其客观调查与偏执议论,以尊重调查书的主体内容、维护调查价值。 相似文献
95.
南岳衡山与浙东天台山都是典型的释道儒融摄睦居的名山。佛教天台宗先驱慧思对南岳的三教互融起了关键作用。两山的文化特色及其互动具有多方面的价值和现代意义。 相似文献
96.
王献军 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,(2):109-113
由于史料的奇缺,我们目前断定海瑞是回族,也仅是从各方面的推测,不能说是十分的肯定,故此一直有争议。文章认为:海瑞是回族,但应是已经汉化了的回族,并从《海氏族谱》入手,对此观点进行了详细的论证,同时对质疑海瑞是回族的各种理由进行了辩驳。 相似文献
97.
长期以来女性都是社会生活生产中的主要角色,占主导地位,回族妇女亦是如此。但传统社会中回族女性受到封建纲常和礼教对她们的行为约束和限定,框定了她们卑贱的地位,使女性从未离开各种劳动,但地位却边缘化,一直以"弱势群体"的面貌出现。时代的发展,社会的进步逐渐改变着回族妇女的旧轨迹,家庭角色开始转变,社会地位得到改观,社会保障也赋予属于她们的权利,增强了她们的社会适应能力,回族妇女的生存和发展有了更多有利的社会条件和社会环境。 相似文献
98.
论明清徽商与古徽州民俗体育的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料、实地考察、归纳等方法,从社会文化的角度对徽州民俗体育历史演变及与徽商的关系进行研究。结果发现,徽商的崛起有力地推动了徽州民俗体育的繁荣与发展。独特的地理环境和历史的变迁是皖南民俗体育繁荣的社会基础。 相似文献
99.
政和、宣和年间,辽朝的衰落,激起了宋徽宗君臣收复燕霎失地的渴望。但对本国军力的不自信和侥幸投机心理,使徽宗君臣将收复失地的愿望寄托到新崛起的金朝身上,其国策也从单独出兵转向了联金灭辽。促成联金灭辽这一行动的,正是宋徽宗本人。 相似文献
100.
地域文化对徽派建筑产生了很大的影响,古越文化与中原文化相结合形成了徽派建筑的基本雏形,徽商崛起带来的第二次文化变迁从意识形态和经济资本上对徽派建筑走向定型化产生了积极影响。 相似文献