香港青年国家认同的现实危机与破解路径     

安冬平  谢春红  程婕 《深圳信息职业技术学院学报》2020,(2):8-12

香港青年国家认同是影响粤港澳大湾区建设进程的焦点问题。新时代香港青年理应积极投身粤港澳大湾区建设事业,但现实中的“非理性行为”却令人瞠目结舌。基于香港青年国家认同历史演进的动态追踪,把握其“前世今生”以重塑当代价值,立足新时代香港青年国家认同的现实困境,透视并深刻捕捉外在表征,据此可构建瞄准危机的系统破解路径。  相似文献   

从高等教育公平的内涵审视我国现行高校招生考试制度   总被引：1，自引：0，他引：1  

杨颉 《湖北招生考试》2007,(24)

教育公平是现代社会的普遍诉求,高等学校招生考试是维护高等教育公平的必要手段,而目前我国的大学招生考试中存在着一元化的考试模式,考生填报志愿没有充分的选择权,招生录取中还存在着"摘尖"等弊端。上述三大弊端的症结在于全国统一考试,若要解决以上问题,唯一的途径就是全面实施高校自主招生制度,这应该是高考改革的方向与选择。  相似文献   

韩国国立首尔大学     

金东贤   《世界教育信息》2006,(6):35-36

本文主要介绍了韩国国立首尔大学的学校概况、专业设置及学费、入学所需材料等内容。  相似文献   

武汉国民政府的民主性新探     

李红梅 《安徽广播电视大学学报》2006,(2):117-121

武汉国民政府是中国传统国家形态向现代国家形态转型的过渡政权,是以国共合作为基础,以孙中山的民主政权理论为指导,建立起来的一个新型民主政权。它强调党权,反对独裁,实行委员制,支持和发展工农运动,具有一定的人民性。它的建立是对传统的独裁政权与军阀政权的否定,在中国的民主政权建设中产生了重要影响。  相似文献   

高考政策的国家利益优先性探讨     

鲁子问 《考试研究》2006,(2)

高考政策属于国家的公共政策。作为高校招生考试,高考应该坚持高等教育领域的国家利益优先性,但因为高考政策同时涉及为高校输送新生的基础教育领域的国家利益,而且基础教育领域的国家利益比高等教育领域的国家利益影响更为广泛、更为久远,所以高考政策应在为高校选拔新生的同时,坚持基础教育领域的国家利益优先。但现实却是,有些高考政策使基础教育领域的国家利益优先性体现不充分。这就要求高考政策进行必要的、及时的改革。  相似文献   

Windows NT下如何对物理内存和I/O的访问     

刘宏妮  乘英 《辽宁科技学院学报》2002,4(3):33-35

文章论述了一种在Windows NT4.0下利用NT设备驱动程序开发电（NTDDK）访问物理内存和I／O口的方法，经过实践检验此方法有较强的使用价值。  相似文献   

中共八大关于社会主要矛盾结论的认识分歧及其后果   总被引：1，自引：1，他引：1  

齐卫平  赵雷 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(4):31-37

由于生产资料所有制改造加速完成，中共领导对社会制度转变缺乏足够的心理准备和思想准备，八大之前未能对新制度建立后社会主要矛盾进行认真研究，八大虽然对社会主要矛盾问题做出了结论。但大会主题报告没有涉及这个问题，会议议程也没有就此问题进行过讨论，因此，八大关于社会主要矛盾的结论显得比较粗糙。它在形成之初就未达到统一认识，毛泽东不赞成八大关于社会主要矛盾的结论，却又主张先不要急于修改这个结论。围绕八大作出的结论，当时的理论界进行过专题讨论，但没有形成集中的看法，无助于统一认识，毛泽东后来明确改变了八大的结论，强调无产阶级与资产阶级的矛盾是社会主要矛盾，并逐步发展到“以阶级斗争为纲”。这个改变是战略性的失误，危害是极其严重的。  相似文献   

华洋义赈会与1920年代的农村合作金融事业研究          下载免费PDF全文

刘巍 《唐山学院学报》2019,32(2):77-81,94

华洋义赈会于1920年代在河北省发起了农村合作运动,试图通过合作社的建立和运行为基层农民提供资金。作为民间组织,华洋义赈会成为当时合作社的主要资金来源,为合作运动的推行作出了重要贡献。然而,受制于当时农村社会现实的羁绊,华洋义赈会的实践并没有真正解决底层农民的融资问题。  相似文献   

The Physical Education System as a Consequential Social Determinant     

Hal A. Lawson 《Quest (Human Kinetics)》2020,72(1):72-84

ABSTRACT

Employing the ideal type of “The Physical Education System,” in this analysis I explore the import of systems frameworks for new institutional designs which hold promise for better outcomes. The inherited idea of a system is restricted to the relationship between teacher education and school programs. It draws on the developmental trajectory of the specialized field of study which pre-dated Kinesiology, and it conforms to the industrial age school, particularly its assumptions regarding standardized curricula, teachers’ roles, student classification, and cultural assimilation. When this inherited framework reigns, other key systems components (e.g., public policy, influential peer/family/community ecologies) get short shrift, important “outcome chains” are not addressed, and both Kinesiology’s and Public Health’s contributions are constrained. Once the inherited physical education system is recognized as a consequential social determinant of pediatric health and well-being, needs and opportunities for redesign become apparent.  相似文献   

A cross-cultural examination of use of corporal punishment on children: a focus on Sweden and the United States     

J S Solheim 《Child abuse & neglect》1982,6(2):147-154

It appears that Sweden and the United States may be a study in contrasts regarding the sanction and use of corporal punishment on children. A 1979 study of American parents noted that 81% of them employed corporal punishment with children. A different study done in Sweden in 1978 noted that only 26% of parents used corporal punishment with children. What points to the differences in these parenting patterns within the two countries? In addition, a 1977 U.S. Supreme Court case entitled Ingraham vs. Wright ruled that “schools are empowered to carry out corporal punishment.” This court case involved two high school boys in Florida who had been repeatedly struck with wooden paddles. In contrast, Sweden had statutes which prohibited corporal punishment of children in their secondary schools as early as the 1920s. In 1957, the country passed a law which defined corporal punishment as unacceptable for small children in the schools. Then, in 1979, the Swedish government passed a statute prohibiting corporal punishment by parents. Are there differences in the way the two countries view law and its uses? Or, do the cultures sanction violence in general or just violence against children in different ways? This article examines some of the similarities and differences found in American and Swedish treatment of children and proposes what appear to be extreme differences in the way the countries and their people approach corporal punishment.  相似文献