忧患意识与“三不朽”境界的追求——兼论中国古代士大夫的人格特征     

陈素权 《科学．经济．社会》2012,30(2):177-181

忧患意识是中国古代士大夫的优秀品质,是中华民族的宝贵精神财富.根据中国古代文化的演进节奏,先秦士大夫忧患意识的重点是忧道,强调立德的要求;汉唐宋士大夫忧患意识的重点是忧君,强调立功的要求;明清士大夫忧患意识的重点是忧天下,以立言的形式强调变革的要求.中国古代士大夫的忧患意识及其立德、立功、立言“三不朽”境界的追求,是中国历史发展和文化创新的重要精神驱力.继承和发扬中国古代士大夫的忧患意识,具有重要的现实意义.  相似文献   

情理合一:小学语文课堂的本真追求     

陈晓冰 《江苏教育研究》2010,(4)

小学语文课堂要追求情理合一的境界,是基于对中国传统情理教育思想的一种继承。同时,也是基于对当下语文课堂重情轻理现状反思后的一次传统复归,是对语文课堂本质的一次澄清与溯源。  相似文献   

从女性主义角度解读网络穿越小说     

汤小红 《湖南第一师范学报》2013,13(2):104-106

网络穿越小说的创作是女性作家面对自身的生存和生活压力向外界突围的一种方式,在这些小说中,创作者赞美女性,批判男性,体现了女性的心理诉求和价值追求。  相似文献   

Accelerated matrix recovery via random projection based on inexact augmented Lagrange multiplier method     

王萍  张楚涵  蔡思佳  李林昊 《天津大学学报(英文版)》2013,19(4):293-299

In this paper, a unified matrix recovery model was proposed for diverse corrupted matrices. Resulting from the separable structure of the proposed model, the convex optimization problem can be solved efficiently by adopting an inexact augmented Lagrange multiplier (IALM) method. Additionally, a random projection accelerated technique (IALM+RP) was adopted to improve the success rate. From the preliminary numerical comparisons, it was indicated that for the standard robust principal component analysis (PCA) problem, IALM+RP was at least two to six times faster than IALM with an insignificant reduction in accuracy; and for the outlier pursuit (OP) problem, IALM+RP was at least 6.9 times faster, even up to 8.3 times faster when the size of matrix was 2 000×2 000.  相似文献   

疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏——简评蒋冰的书法创作     

范进军 《娄底师专学报》2013,(5):65-67

蒋冰是近年来崛起的一位卓有成就的青年书法家。他的书法创作呈现出一种神清骨秀、高洁端庄、幽独超绝的气质风韵,具有极强的艺术审美价值。这与其深厚的文化底蕴、自然的创作理念、强烈的情感流露和执着的艺术追求密切相关。他的作品给当下书坛带来了一种不同凡响的清新气息。  相似文献   

屈骚美学之思与儒道之辩     

赵徽 《湖北广播电视大学学报》2007,27(9):66-67

两千多年来,屈骚精神独立于世人的心中,不仅与儒、道思想融合为中国文学传统的奠基之石,更以其独特的魅力为后世学人照亮前行的方向。理解屈骚精神的特质,首先着力于其美学意义上的独创性;其次,结合儒、道哲学的互通与互补关系,品味屈原独特的内心世界,感受屈骚精神中最为震撼的雄壮与崇高。  相似文献   

清官思想与当代中国民主政治关系的研究     

常海绘 《自贡师范高等专科学校学报》2006,21(6):32-34,58

“清官”是中国的一个特定的历史概念，在学术界引起广泛地关注，也展开了广泛的讨论，可谓见仁见智。此文主要从清官的基本价值追求及其施政方针当代中国民族后政治的施政方针及其施政方式、方法两个方面作了具体的阐述，并由此得出以下结论：不管是古代阶级社会的“清官”，还是现代民主社会中的优秀执政者，他们的身上都有着为政者的优秀品质。所以，在当夸我们应该对清官的优秀品质加以批判继承，而不能一棍子打死。  相似文献   

从制度实践到价值追求——邓小平社会主义本质论新探     

陈开炳 《内江师范学院学报》2008,23(11):13-15

从我国几十年社会主义实践特点变化的角度来看,改革开放前以苏联模式为范本的实践可看作是依据经典作家关于社会主义的理论而进行的制度实践,这是忽视社会主义内在价值追求的实践,而上世纪80年代改革则可看作是对这种忽视价值追求的实践的逐步修正。邓小平社会主义本质论的提出,表明我们的实践彻底告别了传统的制度实践方式,转向了以价值追求为核心的实践方式。  相似文献   

论张养浩的自我意识     

赵其钧 《宁波职业技术学院学报》2008,12(1):83-86

文章从张养浩的为官原则、出处价值取向的体认。这种对自我意识的执著与追求,对于当下多元社会中的知识分子和官员的人格塑造,都是不无启迪的。  相似文献   

大学生婚姻解禁后的理性思考   总被引：1，自引：0，他引：1  

王大钊 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5):150-152

解除大学生婚姻禁令,彰显对人权的尊重,体现了部门规章与国家法律的统一性,是社会的一大进步。然而,理性思考大学生结婚问题,尚有诸多不利因素,需要高等院校的积极工作和正面疏导。通过开展婚恋观教育,使大学生树立正确的婚恋观,自觉培养良好道德和健康人格。  相似文献