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41.
不能同意赵卫防先生对《以和为贵》作出的判断,用“思辨”和“黑帮文化”来界说此片是一种不太合适的介入思路。从电影本身各形式因素来看,《以和为贵》有非常出色的表现,并不弱于《黑社会》。用西方电影和戏剧的观念来衡量、诠释香港电影并不一定是最佳和唯一的选择,由中国古典戏曲与香港电影在美学特征上的联系入手,是一个新颖且可行的选择,这种研究思路具有广阔的前景。  相似文献   
42.
山西是文物大省,古籍文献资源也非常丰富,佛教典籍更独树一帜。本文从山西全省古籍收藏现状、古籍收藏特点、古籍保护体制建设、古籍修复、古籍培训、古籍安全、古籍宣传展示、珍贵古籍名录及重点古籍保护单位申报工作等几个方面介绍了山西省古籍收藏及保护工作开展的总体情况。目的是希望全省上下共同努力,提高认识,进一步加强古籍保护工作。  相似文献   
43.
经典影视作品已经成为引领时代主流思想的重要引擎之一,以经典影视作品的感染力之长、信息量之长、主流思想和先进文化之长弥补高校思想政治教育之短,旨在以经典影视作品之长提升高校思想政治教育的质量和效果,以社会主义核心价值观引领经典影视文化,发挥经典影视作品的育人功能,实施高校经典影视文化网络渗透,促使高校思想政治教育开创新局面。  相似文献   
44.
“宗经”是中国传统文论中一个重要的文学批评方法和创作要求,由荀子提出到刘勰的《文心雕龙·宗经》篇中都倡导“宗经”这一要求,还提出了文学创作的“六义”之美.杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,他的文学创作也受“宗经”思想的影响,他“宗经”不仅宗“五经”等儒家经典,还宗经、史、子、集等文化遗产中的经典,“六义”之美也在他的诗歌中得到了表达.  相似文献   
45.
高师学生肩负着塑造国民灵魂、传承民族文化、提升国家综合国力的重任,但是他们的阅读现状却不容乐观。图书馆应加大高师学生经典阅读的引导力度。  相似文献   
46.
古代国学指与私学对应的官方之学,即国家之学;近代国学指与外学对应的本国固有之学,即中国本土之学。中国近代特殊的历史背景、文化语境和现实需要使下列问题成为亟待回答的现实课题:中国有哲学吗?中国有自己的文化(包括宗教)吗?中国文化与西方文化孰优孰劣?这些问题已成为近代国学的核心话题。通过对这些话题的解答,近代思想家回答了中西文化的优劣问题,坚守了自己的国学立场。  相似文献   
47.
长篇小说《芙蓉镇》以1963年、1964年、1969年和1979年4个具有特殊意义的年代为背景,以湖南一个3省交界的偏僻小镇——芙蓉镇为舞台,通过胡玉音、秦书田、王秋赦等人物近20年来的颠沛沉浮,揭示了历史的曲折进程,彻底否定了极左路线,表明了十一届三中全会以后拨乱反正、正本清源是大势所趋、人心所向,宣告了“一个可悲可叹的时代”彻底终结。在艺术上,小说以浓缩化和浮雕式的叙述体现社会生活的风俗化,使其文学语言别具韵味,各呈斑斓。也正因此,《芙蓉镇》不仅因一个时代的忠实记录而具有极高的认识价值,也因出色的艺术品格跻入当代长篇小说的经典之列。  相似文献   
48.
[目的/意义] 系统回溯国内图书馆新媒体移动服务研究的理论基础与实践案例,总结理论研究进展和实践应用中的共性特征与优势经验,剖析当前实践中存在的问题,并针对相关问题提出解决方案。[方法/过程] 以"中国科讯"为研究案例,总结其在服务路径、服务方式与服务能力方面的实践探索。[结果/结论] "中国科讯"有效解决了国内图书馆新媒体服务定位不明确、不清晰、不全面的三个问题。图书馆需要加快传统新媒体移动服务逐步向集成多种功能的新媒体移动服务转变。  相似文献   
49.
[目的/意义] 以沈阳师范大学图书馆的"经典阅读"理念和推广活动为例,探讨高校图书馆经典阅读的推广方式与推广路径,以重视传统经典的阅读,促进经典阅读推广活动的发展。[方法/过程] 基于经典阅读研究现状的分析,介绍沈阳师范大学图书馆经典阅读推广活动实践的得失,提出促进经典阅读推广活动的相关思考。[结果/结论] 经典阅读是高校图书馆阅读推广的核心,构建常态化经典阅读推广机制,让经典成为大学生教养的一部分,是高校图书馆阅读推广工作的责任与使命。  相似文献   
50.
教育学原创性研究的实现是教育实践的困境、研究视角、方法与思维方式的更新与社会变革、个人独特的经历等因素聚合的产物。当下,直面教育实践的困境,更新教育学研究的视角、方法与思维方式,在投身教育变革之中增进教育学素养,或许是进行教育学原创性研究的可能之道。  相似文献   
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