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61.
信息化与新时期社区体育文化建设 总被引：3，自引：0，他引：3
胡斌 《广州体育学院学报》2004,24(4):18-20
作为信息社会一个极有象征意味的化符号，当前正在网络中掀起的体育化热潮，带着强烈的时尚元素与现代气息，在城市社区中聚拢了大量的人气与受众，积极地影响着新时期社区体育化的建设。 相似文献
62.
茅家琦 《苏州市职业大学学报》2003,14(2):10-13
化现象是一个复杂的问题，它具有多样性，最核心的内容则是当时当地人的思想和精神，其他内容包括人们的生活习惯、风俗人情等等都是化的内容，但都不是核心的内容。吴地化中有一种高度关心人民痰苦、国家兴废、重人格、尊人道、不随流俗、不拾人牙慧的思想和精神。章将上述思想与精神概括为一种执着的人主义的理性追求，并认为是吴化的精神所在。科学必须与人精神平衡发展，发掘蕴藏在吴化中的人精神是很有意义的。 相似文献
63.
试论我国职业足球联赛报道的地方色彩和倾向性 总被引：2，自引：0，他引：2
周雪蕾 《成都体育学院学报》2002,28(1):47-49
地方色彩和倾向性是我国职业足球联赛报道的客观存在和重要特征，论述了这种地方色彩和倾向性的表现形式和形成原因，提出媒体应正确认识和适当表现联赛报道的地方色彩和倾向性。 相似文献
64.
65.
透析奥林匹克文化的地缘传播 总被引：1，自引：0，他引：1
奥林匹克文化是跨民族、跨地区、跨制度的全球文化。从地缘的角度分析奥林匹克文化传播,提出“文化源———文化极———文化区”的传播模式,并从历届奥运会主办城市的地域分布特点来分析奥林匹克文化的地缘空间现象和传播动态,预测奥林匹克文化地缘传播趋势。 相似文献
66.
滕兆宝 《济宁师范专科学校学报》2006,27(6):61-63
姓氏是人类社会发展到一定阶段的产物。姓氏与一个民族的历史、文化有着千丝万缕的联系；专门研究姓氏的姓氏学是人类文化的一部分，是语言国情学和文化语言学研究内容的主要组成部分。汉俄姓氏的起源和发展变化各各不同，但也不乏共同性。两种姓氏的差异，反映了各自不同的民族文化和历史；而其相同之处，则体现了人类文化的共性。 相似文献
67.
武术散打与柔道跆拳道运动的体育文化比较研究 总被引：4，自引：0，他引：4
陈彪 《体育科技文献通报》2006,14(3):37-39
运用比较分析法与文献资料法,论述了柔道、跆拳道以奥运会为发展目标,进行文化改革和文化传播获得成功的因素,指出武术散打在恢复发展过程中,严重脱离了中国武术文化的衣钵,提出具有鲜明的中国传统武术文化符号特征,是武术散打国际化发展与传播的关键。 相似文献
68.
中国古代丝绸之路地区民族体育文化新探 总被引：4，自引：0，他引：4
王晓 《成都体育学院学报》2006,32(6):55-57,67
从价值观、自然条件、经济方式、社会体制等方面讨论了中国古代丝绸之路地区民族体育的文化模式及类型,指出了它的独特性. 相似文献
69.
论校园体育文化的定义及其结构的划分 总被引：8，自引：0，他引：8
运用逻辑学原理和文化学观点,对校园体育文化的定义及其结构的划分进行探讨,发现部分文献中对校园体育文化定义的界定出现了逻辑偏差,结构划分后的子项归属多有悖文化学观点,层次结构示意的图形失真。对校园体育文化的定义给予了新的界定,并对其结构划分后子项进行重新归属,同时构思了其层次结构的示意图。 相似文献
70.
“多面人”——时代变迁中的受众 总被引：5，自引：0，他引：5
新闻文本的意义是由新闻信息资源开发者与受众通过对文本意义的预设和解读合作完成的。读者主动参与制造文本的意义 ,补充文本中没有写出但是作出暗示的那部分。在影响受众解读文本的宏观因素中 ,文化传统和时代变迁是最核心的 ,它们是受众心理特征和行为结构的有力构造者。两种因素整合的结果 ,是形成了“多面人”———具有多侧面、多重的接受心理和行为特征的受众。 相似文献