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91.
古代社会中火刑制度的形成、发展,以及由此演化出的各种火烧模式、尚火祭祀仪式,无不体现出火崇拜观念在文化心理方面的积淀。  相似文献   
92.
国产亲情电影《爸爸你在哪儿》的原生态全国首映式广州名校启动仪式近日在广州市第109中学举行,这是该校实施感动、感激、感恩的“三感教育”、“新幸福观教育”中的又一次大型互动教育活动。该校学生表示,观看了这部电影后,他们更深刻地体会到了师长的辛劳,懂得了感恩,对人性、伦理、道德、亲情有了新的体验和感悟,对人生的积极意义有了更深刻的理解。  相似文献   
93.
侗族人有一种独特的成人仪式。一个人有3个生日要滚烂泥巴.即5岁、10岁、15岁。他们有句俗语:从母亲那里学到善良,从父亲那里学到勤劳,从祖父那里学到耐性。5岁的人,就要聪离母亲的怀抱,开始跟着父亲学习劳动。母亲把孩予领到田边由父亲在田坎那边接着;到了10岁,父亲把他领到田边,  相似文献   
94.
9月7日,沈阳市装备制造工程学校举行了数控实训中心启动仪式,市领导参加了此次活动。市人大常委会主任崔文信、市委副书记刘迎初为实训中心揭匾,并做了讲话。  相似文献   
95.
今天,我们在这里隆重举行2006年度长江学者受聘仪式暨颁奖典礼。首先,我代表国务院,向“长江学者成就奖”获得者和新受聘的长江学者特聘教授、讲座教授表示热烈的祝贺,并通过你们向奋斗在教学科研第一线的所有长江学者和全国高校广大教师表示崇高的敬意和诚挚的问候!同时也向李嘉诚先生和香港李嘉诚基金会表示衷心的感谢!  相似文献   
96.
中世纪天主教信仰的仪式化   总被引:3,自引:0,他引:3  
第四次拉特兰宗教会议为天主教会规定了统一的礼拜仪式 ,七项礼拜仪式将天主教宗教信仰演绎成各种外在的物化仪式。在当时社会文化水平低下 ,识字人口不多的情况下 ,这种仪式化的祈祷方式有助于天主教徒学习并感知天主教的基本教义。七项礼拜仪式与教徒的日常生活密切相关 ,定期出席礼拜仪式是中世纪天主教徒的生活方式。英国中世纪教会借助于强制性地要求教徒出席礼拜仪式的办法 ,实现对社会日常生活的规范。然而宗教信仰的仪式化导致世俗身份的教徒在宗教信仰上对教会的依赖 ,天主教最终演变成了以教职界精英为中心的宗教信仰。这种发展趋势是引发 1 6世纪欧洲宗教改革的原因之一 ,马丁·路德首倡的“唯信称义”主张在很大程度上是为了纠正中世纪天主教重礼仪、轻信仰的倾向 ,将基督教还原成普通民众的宗教信仰  相似文献   
97.
仪式是一种象征,储存和积淀了大量的文化、传统的信息,并以其突出的实践性特征成为社会行为的一种因素和社会活动领域的一种积极力量。《西游记》以唐僧四众西天拜师取经结构全篇,以历经种种磨难的考验为中心,向人们展示了于其中隐含的文化内蕴:师父就是师父,隐喻着规训、规范、秩序、传统,看似软绵无力,却有着巨大无比的惯性权威;徒弟还是徒弟,无论其有多大本领都必须在规训、规范、秩序、传统的操纵下完成对"意义"和"精神"的追求。于是由佛祖如来导演的这一场拜师仪式实际上演绎为各民族乃至人类社会不断向前发展的一个过程,各民族乃至人类社会正是在这种不断地继承和创新中完成过去、来到现在并走向未来的。  相似文献   
98.
根据柯林斯的观点,人们的互动是发生在一定的情境之中,个人之间不断接触而延伸的仪式链。不同于泛娱乐化的主流直播,学习直播中少有直接互动,那么,学习直播是否具有情感体验?本文使用深度访谈法和网络观察法的研究方法,以互动仪式链为框架进行检验,发现学习直播满足互动仪式链的要素。在满足互动仪式链的条件下,分析学习直播对用户的情感体验,总结出学习直播的特征、制约性因素及未来发展。  相似文献   
99.
新媒体时代,红色档案文化传播逐步由单向传输向多向互动转型,互动促进个人及群体情感能量聚集,并进一步推动红色档案文化的传播扩散。文章引入互动仪式链理论,以纪录片《红色档案》为例,结合互动仪式的四个启动要素,分析红色档案文化传播的互动机理及其效能,阐述“互动仪式”在红色档案文化传播中的重要作用,以激发档案部门积极构建红色档案文化传播互动仪式链,提升红色档案文化的影响力与传播力。  相似文献   
100.
MBTI是一种人格类型测量表,近期却成为了一种新型社交密码,在青年群体中迅速传播开来。人们基于共同的兴趣爱好组建成MBTI趣缘群体,在群体中不断保持互动,增强彼此之间的感情,最终形成群体成员归属感。本文以MBTI豆瓣社群为研究对象,发现MBTI趣缘群体互动过程中包含了人内传播、人际传播、群体传播且均有不同的行为动机,而在这些行为动机下,MBTI若无法正确使用,也会导致人群陷入鄙视链、符号崇拜等情结中。  相似文献   
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