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王立明 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(1):65-69
夏衍的名字虽然与左翼戏剧创作紧密地联系在一起，他最初却是以外国学翻译家驰名坛的。从20年代后期，他便以“沈端先”的笔名，翻译发表了倍倍尔的《妇女和社会主义》、高尔基的《母亲》等一大批外国理论作和学作品，在社会中产生过积极而广泛的影响。回顾和总结夏衍在翻译领域所作出的杰出成绩，将有益于我们全面了解作为革命作家和战士的夏衍的光辉一生。 相似文献
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侯敏 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,27(8):12-17
夏衍和高尔基的底层剧作都因其真实感而获得了巨大成功,在剧本背景设置、人物选取和思想蕴藉等方面,二者也存在诸多近似之处。但因二者在革命和人道主义思想指向方面的不同,又使其文本世界体现出某些差异性。 相似文献
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夏衍,浙江杭州人。1919年参加五四运动,1929年参加左联。1949年后历任文化部副部长、中国文联副主帘等。1919年开始发表作品。著有杂文、随笔集《此时此地集》、《长途》、《边鼓集》、《劫余随笔》、《蜗楼随笔》等。 相似文献
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夏衍的话剧多以现实生活为题材,他善于撷取生活中常见的、平凡的事物情景,提炼剪裁,使之明确有力地表现主题,从思想到艺术形成了独特的风格。 相似文献
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袁联波 《涪陵师范学院学报》1999,(4)
夏衍剧作为悲喜剧,其中贯串着一种挤压──召唤力,由它统率全剧。这种挤压力包括剧中人物之间的横向力的作用和剧中人与非剧中人之间的纵向力作用两组,其中后者是主要的,占主导地位。夏剧中的开放状态有既成的和将成的两种,其中后者是剧作中各种力的作用的结果。 相似文献
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1982年12月4日,五届人大五次会议通过决议,决定恢复《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。新华社记者当即采访了当年与田汉、聂耳一起战斗的战友——参加盛会的夏衍。次日,《人民日报》发表了这篇访谈:《我们万众一心,前进!——夏衍谈〈义勇军进行曲〉》。在访谈中,夏衍深情激动地回忆起47年前这首战歌在抗日救亡运动中诞生的经过。因 相似文献
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《湖北函授大学学报》2016,(18):190-192
夏衍的三幕悲喜剧《上海屋檐下》成功塑造的一群小市民形象都有着向往光明、追求合理生活的强烈欲望,他们还是属于无产阶级,应该和可以团结、教育的一个阶层。它们浮雕式地凸现在人们的面前,使人们久久不能忘怀。 相似文献