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971.
穆晓霞 《洛阳师范学院学报》2007,26(6):176-178
学术道德失范是高等学校的突出问题,严重的学术道德失范损害了高等学校的形象,阻碍了学术事业的繁荣发展,进而影响到民族创新能力和社会经济发展。高校学术道德失范原因既有经济文化、政策导向等社会根源,也有职业道德、科学素养等主体根源。导致高校教师的"职"、"级"、"优"失去了应有的学术价值和社会价值。高校教师学术道德建设既有待于道德力量的重塑,也有待于行政法律等反腐机制的重构。 相似文献
972.
973.
协作反思是指以协作研究为形式,以从事教学的在职教师协作学习共同体为主体,以分析研究共同的教学问题、达成理想的教学效果为标准,通过平行沟通、集体反思、相互切磋、群体记忆以实现共同提高的教学和研究方式。由于教师之间在知识结构、智慧水平、思维方式、认知风格等方面存有重大差异,即使是教授同一门课的教师,在教学内容处理、教学方法选择、教学整体设计等方面的差异也是明显的。通过自我审视、同行切磋,教师之间可以相互启发、相互补充,实现思维和智慧的碰撞,从而产生新的思想,使原有的观念更加科学和完善,更有利于达成教学的目标。 相似文献
974.
李万武 《商丘师范学院学报》2007,23(1):22-27
“科学始于问题”,但有时却并不一定懂得真正挨近科学的“问题意识”到底是什么。有人认为在20世纪世界文学理论出现空前繁荣之后,中国文学理论如何在世界文学理论多声部中唱响自己的声音,这是“中国文学理论界共有的‘问题意识’”。其实,这只能算是中国文学理论界共有的一桩空泛无边的心事、心态,与科学所需要的“问题意识”还相距遥远。这种貌似进取的心事、心态一直空泛下去,免不了心生浮躁,要滋生出如文学创作界那样的“消极写作”,挖空心思地“忽悠”出一个并无真实价值的东西来混世。靠近科学的“问题意识”,绝对不是空泛无边的,而是具体的,它是必须能够面对实践领域的无解之题、难解之题,或是错解之题等等真问题的。所谓学术“原创”、“创新”,必须是解决真问题的学术动作。倘并无真问题面对,张张狂狂做出的“学问”,就只能归类到“学术泡沫”里。在尽兴享用着“空前繁荣”的20世纪世界文学理论成果的当代中国文学理论界,董学文先生应该算是逮住了这个领域里的真问题的一位。 相似文献
975.
“中华人民共和国教育史研究”课题,历经十余年的潜心研究,集几十位老中青三代人的努力,终于迎来了胜利结题的佳期。2007年9月23日,全国教育科学规划领导小组办公室、教育部“中华人民共和国教育史研究”工作领导小组办公室在北京联合召开了“中华人民共和国教育史研究”鉴定会暨学术研讨会。教育部副部长陈小娅,全国哲学社会科学规划办公室副主任李文清,原国家教委副主任王明达、邹时炎,中国教育学会会长顾明远教授,中央教科所所长、全国教育科学规划办公室主任朱小蔓教授及课题组成员和有关专家、学者共六十余人出席了会议。 相似文献
976.
由北京大学诗歌研究所、首都师范大学诗歌研究中心联合举办的”新世纪中国新诗学术研讨会“于2006年10月14-15日在北京召开,来自海内外的诗人、诗论家、记约百人相聚在北京大学和友谊宾馆,共同研讨两岸四地新诗创作实践和理论发展的问题。[第一段] 相似文献
977.
形式理性法是指具有高度预测性的法律规范体系,可以用于任何调整目的。官僚型的政治统治类型、主体权利不断扩大、三权分立及相互制约、法律职业共同体的形成以及法学思维的更新是其形成的政治条件。中国法治需处理好传统、现代、后现代三种思潮关系,只有在公权力受到制约,人民权利得到保障,法律职业家团体成熟的背景下才可能实现。 相似文献
978.
康德的学术自由观建立在其自由观与国家观基础之上.在康德看来,在学术研究领域,应当存在一种自由平等的、建立在理性基础之上的争论.在这种争论中,运作的不是权力,而是真理.而这正是学术社团与其他社会组织之间的区别. 相似文献
979.
近几十年,世界范围内教育改革研究关注的焦点,从教学与课程等局部层面的改革,转向关注学校整体的革新.在这个大背景下,专业学习共同体不仅仅被当作教师发展的一种途径,而且成为一种崭新的学校变革方式,它将教师发展、领导角色、学校改善统整为一体,形成以学生学习提高为中心的整体学校发展模式.走向专业学习共同体的学校变革历程是一场深刻的革命,制度与文化的完善是一个不断磨合的过程. 相似文献
980.
《四川师范学院学报》2011,(5):F0003-F0003
2010年11月1日.“学术期刊数字化出版与版权保护论坛”在中国·成都召开,国内部分高校、省属社科院负责人和学术期刊编辑部的相关人员出席了论坛。会议期间,与会代表围绕学术期刊及数字化传播与版权保护议题,进行了深入交流,并达成如下共识: 相似文献