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101.
平衡木作为我国传统优势项目,一直保持着世界先进水平。以往我国运动员在平衡木这个项目上取得了令世人瞩目的成绩。以2004年苏州全国体操锦标赛上程菲、李娅的平衡木比赛作为研究对象,通过对两人平衡木时的下法技术进行研究对比,找出两名运动员在技术规格、技术创新上存在的优点与不足,为两名运动员在今后的训练中提供有意义的参考依据。 相似文献
102.
103.
田黄——产于福建寿山的寿山石,是印章中的极品。田黄石是我国特有的"软宝石",全世界只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产,因色相普遍泛黄色,又产在田里,故称田黄石。其材质温润凝腻,在软质雕刻石中居第一品。明清各朝均被作为贡品献入皇宫,被雕刻成御用玺印及艺术摆件,故田黄石又被尊为"石中之王"、 相似文献
104.
安徽省五种鸟类新纪录 总被引：1，自引：0，他引：1
王剑 《黄山高等专科学校学报》2010,(3):52-53
在皖南记录到林雕（Ictinaetus malayensis）、凤头鹰（Accipiter trivirgatus）、灰喉山椒鸟（Pericrocotus solaris）、黑领椋鸟（Sturnus nigricollis）、栗背短脚鹎（Hemixos castanonotus）等5种鸟类,查阅文献后确定为安徽省级新纪录。其中林雕和黑领椋鸟的分布区有明显北扩,可能与全球气候变暖有关。 相似文献
105.
何峰 《闽西职业大学学报》2010,(4):58-60
从植物学的角度对《进出口税则》第四十四章中＂水曲柳＂、＂白蜡木＂的内涵与外延、区别与联系等进行初步探讨与分析研究,对相关税目进行了学理解释与再注释,认为＂水曲柳＂是学名为＂Fraxinus mandshurica Rupr.＂的具体树种,＂白蜡木＂是泛指白蜡树属（Fraxinus L.）里的多种植物（树种） 相似文献
106.
107.
李文娜 《开封教育学院学报》2013,(6):44-45
咆哮体是2011年出现的一种网络流行文体,近来"咆哮体"又出现了一种新的式样,即在每隔几句的句尾间或使用"有木有",这是对河南淇县方言说"有没有"谐音的模仿,当地方言把"没"读成"mu",在用手机留言或发短信时,以"木"来表达"mu"写成"有木有"。笔者以咆哮体"有木有"为研究对象,从"有木有"与"有没有"的关系角度试图探讨其相关的语言理论。 相似文献
108.
目的：对思茅松松塔的化学成分进行初步研究。方法：采用溶剂法提取思茅松松塔的化学成分,运用正相硅胶、反相RP-18、Sephadex LH-20柱色谱和中压液相色谱等方法进行分离纯化,利用波谱数据鉴定化合物的结构。结果：从中分离鉴定了6个化合物,分别为：松脂醇（1）,罗汉松树脂酚（2）,（7S,8R）-3’,4,9,9’-四羟基-3-甲氧基-7,8-二氢苯并呋喃-1’-丙醇基新木脂素（3）,dihydrodehydrodiconiferyl alcohol（4）,二氢槲皮素-3’-O-β-D-吡喃葡萄糖苷（5）,3,4-二羟基苯甲酸（6）。结论：6个化合物均首次从该植物中分离得到。 相似文献
109.
以＂五行＂文化特性建构人物形象,这是中国古代部分小说人物形象叙事的一种特殊方式。＂五行＂之特性影响着人物思想、性格的特性生成,使其成为人物形象叙事的重要原型密码。其中猪八戒与林黛玉属＂木＂,其思想、性格具有＂木＂的文化特性,揭示出＂五行＂作为文化密码对两个人物形象塑造的深层影响;但两个形象的文化意义、美学意义有所不同：猪八戒是感性的厚重,林黛玉是灵性的升华;猪八戒是喜剧,林黛玉是悲剧。这不仅反映出两部作品思想意蕴的差异,也体现了两部作品美学旨趣的不同。 相似文献
110.
石中坚 《牡丹江教育学院学报》2013,(5):122-124
畲族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族.畲族人民勤劳智慧,勇敢坚忍,在漫长的历史发展中,创造了绚丽的畲族文化,形成了独具特色的民俗风情.潮州畲族人口虽然不多,但在畲族的发展历程中占有极其重要的地位.关于畲族文化渊源问题,学界虽仍有争议,但全国各地畲族同胞似乎更偏向于把凤凰山作为畲族文化发源地.此观点是有充足的资料作为证明依据的. 相似文献