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91.
进入新世纪以来,出版社面临的市场压力越来越大,是敢闯敢拼,冲破压力,获得更大的生存、发展空间;还是为压力所迫,缩手缩脚,从而使生存空间越来越小,这对每个出版人来说都是一个严峻的选择和考验.  相似文献   
92.
众所周知.香港是第一份现代中文报纸的诞生地.也是全球中文报纸按人口比例计算最多的地区。统计数字表明.2002年香港有近800种大众传播媒介共聚在这块狭小的空间内:这其中包括53份日报.数份电子报章和709份期刊.两家提供免费电视服务的私营公司.五家收费电视服务持牌机构.两家商营电台和一个兼备广播和电视服务功能的政府电台——香港电台(RTHK)。从上述数字中我们已经可以想见香港近乎白热化的媒介竞争环境。实事求是地讲,香港虽然是个多元化社会,  相似文献   
93.
核心阅读:面对新媒体的强势挑战,传统媒体如何才能开创更具特色的生存空间?本文的观点是:传统媒体在吸收、补充了新媒体的新技术、新观念后,将以良好的心态和准确的把握来确立自己的努力目标和开拓自身的媒体特性,从而强化而不是消减传统媒体的特性和功能。而新媒体尽管融合了传统媒体的种种功能,但它仍无法融入传统媒体的文化精神、接受习惯及特色领域。因此,新旧媒体将更多地出现分而不是合的趋势。  相似文献   
94.
电视在读报纸,从中央电视台的《朝闻天下》、《马斌读报》,到中央人民广播电台的《新闻和报纸摘要》,再到网络上的“8点报“,我们需要重新审视报纸的生存空间。其他媒体的生存空间在拓展,而报纸的生存空间在缩小。同其他媒体相比较,它到底在给读者提供什么?在有声时代,报纸如何“发声“?  相似文献   
95.
加入世界贸易组织,给我国出版业参与国际竞争、实施"走出去"战略,创造了更加广阔的生存空间和发展环境;同时,随着我国出版发行体制的逐步放开,海外资本和经营理念逐渐渗透,出版业的改革和竞争越来越激烈,越来越多的出版社把目光投向海外,版权贸易和合作出版已成为出版单位追求的"新的经济增长点".加强同海外作者、出版和版权机构的合作,引进海外优秀出版物和先进的出版经营管理理念,输出中华民族五千年的优秀文化,不仅可以繁荣社会主义文化市场,满足人民群众日益增长的精神文化需求,还可以提高出版单位的国际竞争力,壮大我国的出版业,扩大和增强我国的对外文化交流,提高民族创新能力.<行政许可法>实施后,国内个人和组织成立涉外版权代理机构的门槛降低,国内出版、策划机构面临更多的国内外竞争对手,那么,如何与国外出版和版权机构合作,开展版权贸易,成了出版单位和出版相关机构当前面临的现实问题.  相似文献   
96.
“零时效”的挑战今年3月5日上午,朱镕基总理在九届全国人大二次会议上作政府工作报告,每当宣读完报告的一个方面,中国新闻社、《中华新闻报》、中国国际互联网络新闻中心和搜狐网站联合制作的“两会”专页网站,立即显示相关内容。政府工作报告宣读完毕,“两会”议程、精彩事件也同步入网,再次凸现了网络媒体在新闻传播中的第一时效性。面对事件与新闻几乎同步传播的网络新闻,传统媒体赖以生存的时效空间受到最大限度的压缩,几乎趋近于“零时效”。在  相似文献   
97.
正小学数学作为基础教育中最为重要的学科之一,既对学生学习其他学科有着重要的作用,也对学生今后继续学习数学知识甚至是在学生今后的学习、生活中发挥着至关重要的作用。在小学数学中图形与几何的重要意义所在,用一句话概括为:"图形与几何是儿童认识人类生存空间必须的知识;有助于儿童智力的发展和创新精神的形成;有助于促进学生全面、持续、和谐的发展。"在小学数学"图形与几何"领域中,教师的疑难问题主要集中在了以下几个方面:  相似文献   
98.
当今的传媒市场在极速裂变,门户网站已经被业界列为传统媒体,报纸更被戏称为古典媒体。对纸媒来说,一个很无情、却不得不面对的现实是,阅读率在下滑,主流读者逐渐流失。与此相对应的是,报纸的商业价值下降,广告营收跌势未止。相较于市民类报纸的上一个"黄金十年",现在的晚报都市报,无论是在宣传中的作用,还是在传播中的地位,都发生了翻天覆地的变化。既要直面市场,在纯新闻领域奋力打拼,还要承担一定的宣传职能。作为地方媒体的晚报,如果不能找到吸引读者的新方法,被市场抛弃的速度肯定越来越快。  相似文献   
99.
黄振锋  张建 《视听界》2015,(2):97-98
新媒体传播注重受众的主动性与参与性,在资讯和娱乐等方面具有明显优势,给传统电视媒体特别是民生新闻带来很大冲击。在移动互联时代,城市台传统收视王牌的民生新闻节目如何应对挑战?一、强化舆论监督和评论,保持节目的品牌效应目前,微博、微信等新媒体尚处于初级发展阶段,对新闻事实缺乏系统性的探究,没有对新闻形成有效跟踪和监督。在新的媒体环境下,民生新  相似文献   
100.
魏晋十六国时期,位于西北边疆地区的河西走廊诸河流域水草丰美,又因其地当丝路孔道,成为汉、匈奴、鲜卑、氐、羌、粟特等从事农、牧、商业的各族民众生活的基本场所。他们在绿洲之上择善处而居,或城或坞,或穹庐草屋,甚或洞窟。但城、坞、穹庐的居住者已不再单一,仅凭居住形式的不同已很难区分居住者的身份,如城内居有胡汉各族官员,高大的穹庐内也可能居住各族酋豪或政府属佐,这是民族大融合时期民众生存空间中出现的新气象。  相似文献   
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