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101.
＂有病早治、没病早防＂。《萧山日报》孙道荣的杂文、第20届中国新闻奖获奖作品《颈椎病的非医学因素》从题目上明确了内容与医学无关。一篇文章,探究一种病,又无关医学,使为人熟知的＂颈椎病＂多了一丝神秘,文章添了一丝撩人魅力,有病没病都不妨一读。＂讳病＂,是人的普遍心理。 相似文献
102.
正研究方向高等教育学答辩时间2012年5月人文教育普遍存在知识化和科学化倾向,主要症候是丢了"心",不姓"人",远嫁"他者",失了"身"。其原因包括内外多方面。内在原因有"教育内容"也有"教育过程";有"思想观念"也有"思想方式"。"思想方式"更根本、更基础。"思想方式"是主客二分的"对象化"认识范式——即把"人与世界" 相似文献
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当前我国科技期刊应注意的7种"症候" 总被引：3，自引：0，他引：3
认为当前我国科技期刊存在以下7种"症候":期刊自引率过高;过于追求基金论文比;过于追求作者层次;作者意识差;论文发表时滞过长;收费没有规范;过分限制篇幅.对上述问题进行了分析,指出了它们对我国科技期刊发展的危害,并提出了相应的对策. 相似文献
104.
法国结构主义者阿尔都塞提出了"根据症侯阅读(symptomatic reading)"策略,要求读者主动地、有目的地、有创造性地利用相关英语知识和非英语知识去解读阅读材料,在阅读时要发掘出埋藏在文章深处的"总问题". 相似文献
105.
徐艳梅 《聊城师范学院学报》2008,(4):112-116
为了反对教条主义与人道主义,把马克思主义科学化,法国结构主义马克思主义者阿尔都塞在他的《保卫马克思》中提出了科学解读马克思文本的方法,即用症侯式阅读法把握马克思文本的问题式,把文本同当时的意识形态环境及其反映的社会问题联系起来,联系马克思本人的真实历史及其背后的德国和世界的真实历史,用马克思本人的方法——历史唯物主义方法去解读文本。阿尔都塞提出的文本解读方法对我们解读马克思的著作具有重要指导意义 相似文献
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陈嫒莉 《佳木斯职业学院学报》2018,(7):73-74
本文以"症候式分析"的方式,通过对张洁小说《爱,是不能忘记的》表现出来的理想与社会道德的冲突的分析,重新阐释作品的意义,并着力指出这种冲突不仅来自社会时代背景,更是作者本身对于理想的痛苦追寻过程的一种再现。张洁始终在创作中流露出的既痛苦迷惘又坚定不移的理想主义精神,才是本文的真正灵魂。 相似文献
108.
不是说笑，邻家有个兄弟因为熬夜看欧冠前两天进了医院。足球的魔力大到如此，令人困惑不解。6月12日，南非，FIFA世界杯将再度拉开它的大幕，届时不知道又有多少人为之着魔，当然最令猴子好奇的还是FIFA世界杯带来的那种出人意料的效应，暂且将它称作症侯群个人觉得比较妥当。 相似文献
109.
刘永 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(6):101-105
神性,这个21世纪零年代诗歌史上因与"诗歌写作"首次直接相连而备受诟病的词语,因其宗教血缘和玄学气质的词语出身,使人不禁怀疑它的诗学纯粹性和现实干预能力。然而,以刘诚为首的第三极神性写作群体对当下诗歌写作已经形成了有效的干预,神性写作概念逐渐显现出自身的宽泛资质,对新世纪的诗歌写作产生巨大的影响。神性是拯救当代诗歌精神不致迷失的一个天然常量。 相似文献
110.
红色影视价值表征的现代性审视 总被引：1，自引：0，他引：1
红色影视是红色精神在当代传承的载体,是现代商业机制下的一种经典价值图谋,是现代性语境下的主体建构镜像,亦是文化生态环境不可或缺的中国地标。消费原则对经典的解构使红色叙事由一元走向多元,但这种多元拓展下的现代主体建构却与红色经典隐喻的主流意识形态及其核心精神的延续形成一种文化症候。 相似文献