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仙人掌 咬定黄沙不放松,立根原在沙漠中. 千磨万击还不倒,任你酷暑与严冬.  相似文献   
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一部成功的纪录片,往往有很多方面值得细细探究。从题材的选择到画面的拍摄,从谋篇布局到后期制作,无不经过主创人员的一番苦心经营。笔以为,一部优秀的纪录片,之所以引人人胜,除了题材因素之外,其要领取决于节奏安排的技巧。节奏安排得当,就能激起观众欲罢不能的收看欲望;相反,不注重节奏,不加选择地堆砌一些生活事件,就会流于“自然主义”,作品难免陷入拖沓沉闷的泥沼,更遑论调动观众的情绪了。  相似文献   
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张光华 《新闻知识》2001,(10):42-44
社教电视片是我国特有的一种叫法。社教电视片是除电视、文艺、广告软广告、新闻以外节目的通称,它的显著特点是纪实性。社教电视片应该以强化形象为主,要演化说教,也就是说用形象来感动,用理性来征服。要讲述实践证明的真理,不要干巴巴说教,这是纪录现实所必须的。许多社教电视片解说太多,采访太多,这是已经过时了的手法。现实生活中的画面应构成电视语言本体,因为我们是电视人,要用逻辑的思维征服观念,判断推理。推理有两种形式,一是归纳推理,也就是由个别到一般的推理。另一个推理叫演绎推理,也就是由一般到个别的推理…  相似文献   
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乐圣李龟年     
胡序知 《山东教育》2005,(11):56-56
唐代是我国封建社会的鼎盛时期。在文学艺术上,不仅古典诗歌的发展进入繁荣的高峰。而且书法、绘画艺术也得到空前的繁荣和发展,涌现出诗仙李白、诗圣杜甫、画圣吴道子、草圣张旭等拥有世界声誉的大诗人和一大批名家。多种风格、流派的百花齐放,题材内容的丰富和艺术表现的多样,这一切都显示了当时文学艺术创作的全面成熟,可谓盛况空前。  相似文献   
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把“流言”为解读《长恨歌》的一扇“门”,通过对王安忆创作过程的疏理及对其创作理念的考察,发现“传奇”才是王安忆真正想表达的东西,是隐藏于“流言”之后的主题。“流言”与“传奇”的相承相悖是《长恨歌》贯穿始终的叙述张力,反映在阅读体验的层面上是作者不自主的叙述视角地变化。与张爱玲的“传奇”相比,王安忆遵守自已的写作理念,“刻意”选择一条别样的路,书写自己心目中“王安忆式的传奇”。  相似文献   
38.
《三国演义》无论是所排比的史料,还是创作主体罗贯中,都一定程度地打上了《战国策》的印迹。特别在“尚胆”精神、“尚计”谋略意识以及纵横术方面,小说都受《战国策》的影响,而小说中许多虚构的精彩之处,也无不晃动着《战国策》的影子。  相似文献   
39.
40.
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