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101.
<正>对当前的学校德育,人们往往较多关注其地位的轻重,而较少反思其操作的合理性与实效性。注重道德认识的提高,忽视了学生道德规范的内化。学生道德认知和道德行为脱节,"知是而言非,言是而行非"。学校德育忽视了学生独立性、独特性和差异性,导致了生态性危机,严重制约了学校德育的有效性。要解决好这些问题,就需要使德育回归社会生活,必须加强生态道德教育,培养理性生态人,启动人类心 相似文献
102.
103.
测定滑动摩擦因数μ一直以来备受命题者的青睐，因此命题者千方百计地以此实验目的为题材背景，进行不断地翻样创新，如此一来，如果学生没有经过系统的归纳和总结，势必会陷入命题者设计的陷阱． 相似文献
104.
105.
朱建军 《内江师范学院学报》2007,22(3):24-28
对彝文产生时间的讨论,不仅需要理论上的推绎,还需要得到更多考古材料的实证;彝文发生的渊源物不是一元的,而是多元的;彝文的起源与宗教有关,其创制者为彝族的宗教职业者--毕摩. 相似文献
106.
美国学者马克·波斯特在《第二媒介时代》中说:“语言不再表征现实,不再是用来强化主体的工具理性的中性工具,语言变成了,或者更确切地说,重构了现实.”①新闻引语在借用“他者”话语来表达、佐证、补充报道主题时,就不可避免地涉及对不同“他者”话语权的选择和分配.这种选择和分配从批评话语分析角度来看,体现着报道者对不同引语话语来源者社会身份和角色的建构.
本文以搜狐新闻2014年12月至2015年2月期间使用了引语的24则“民生新闻”②为例,讨论以“普通百姓”为语源的引语中所隐含的社会身份及社会角色认知,并针对现实认知中所存在的问题,从引语选择和引语视角的角度提出“引语重构”的相关建议,希望有助于民生新闻更好地实现观察民情、洞悉民心、倾听民声的传播服务宗旨,使其更好地起到政府和百姓之间信息沟通的桥梁作用. 相似文献
107.
冯娟娟 《和田师范专科学校学报》2007,27(2):107-108
《羽蛇》是典型的女性主义的文本,在作品中活跃着丰富的女性群体形象。由于时代的因素和个体差异,导致了他们在男权社会的既定秩序下呈现出不同的面貌。本文把作品中的女性分成三类来考察:男权社会的自觉认同者;痛苦挣扎在夹缝中的一类人;“新新人类”。揭示徐小斌在现阶段对于女性本体的思考。 相似文献
108.
王绍平 《中学语文(读写新空间)》2007,(9):111-111
市、县、学校为引领一线教师迅速成长，走进新课程，不定期举行“公开课”、“示范课”等活动，笔者听了许多这样的课，觉得不少执教者对新课程理念的理解还比较浅显，不到位，过于放大了新课程的某些理念，致使引领产生了偏颇，走入误区。 相似文献
109.
2006年文言实词的考查与2005年相比，有一点小小的变化：2005年全部试卷中有两套（全国卷Ⅰ与全国卷Ⅲ）没有将文言实词单独设题考查，而2006年所有试卷全部单独设题（除上海卷外，其余都以选择题的形式出现）考查文言实词。这说明高考命题者对文言实词的重视。 相似文献