编辑部经营责任制探讨     

宋城 《编辑之友》1997,(3):9-10

编辑工作是出版社出好书、实现“双效”的核心环节，因此编辑部理所当然地被视作整个出版社的“核心部门”或“龙头部门”。这些年的出版改革探索，往往也把编辑部门当成重点部门和突破口。单就管理体制而言，计划经济条件下传统的职责分工被打破后，不少编辑部经历了承包责任制的试探，在事实证明这种责任制行不通后。改革的视点投向了一种试图在若干模式基础上权衡利弊、扬长避短的经营责任制上，这成为目前编辑部改革谋求既符合社会主义精神文明建设要求，又适应社会主义市场经济要求的新尝试。  相似文献   

浅析中国从计划经济向市场经济转变的历史必然性   总被引：1，自引：0，他引：1  

王浩倩 《太原大学学报》2002,3(1):46-50

计划经济在工业原始积累阶段曾起到重要作用，但随着环境的变化，市场经济成为最适应生产力、最能有效配置资源的一种经济体制，成为中国发展的必然选择，只有建立完善的市场经济才能解决当前以国企经营不善、贫富差距拉大等一系列社会问题。  相似文献   

对我国高校人事制度改革的探讨     

赵勇戈 《武汉体育学院学报》2001,35(1):116-118

针对计划经济体制下我国高校人事制度的缺陷进行了简略分析，我国高校人事制度改革必须更新观念、解决矛盾、加强领导。  相似文献   

教育改革需要补思想解放的课     

杨东平 《生活教育》2008,(10):14-14

教育不仅是重要的民生问题.也是关系国家和民族长远发展的基础性、全局性、战略性事业。近30年来,世界范围内的教育改革风起云涌.从未停息。世界各国的教育竞争在某种程度上已经体现为教育改革的竞争。然而.长期以来.与教育投入不足并存的另一个事实.是我们对教育改革缺乏应有的危机感和紧迫感。教育改革之所以滞后.教育被喻为"计划经济的最后一个堡垒".可以从对30年教育的反思中得到一些认识.  相似文献   

一种校本精神的凸显     

许昌良 《江苏教育》2009,(4):41-42

做校长的十五年间我走过了四所学校。提到开行政例会，我确实有话想说。现在的学校会议名目繁多，且往往内容空洞．效率低下，教师苦不堪言，这分明是作茧自缚。其实问题主要出在学校的管理哲学上。受“左”的思想的影响，动辄就以开会来解决问题。而会议又多以肯定或否定的一元思维方式“统一思想”：其次是受计划经济的思维模式的影响：凡事靠上级、唯文件、听指示，缺少内发式的自我诊断、开发和创生：再次是非理性、粗放式管理方式：不是精细的调查研究，往往是凭经验判断取舍，  相似文献   

我国社会体育发展的机遇及其面临的困难   总被引：8，自引：0，他引：8  

黄文仁  骆映 《体育与科学》2001,22(4):14-16

我国传统体育管理体制改革为社会体育的发展带来机遇的同时，也带来了一些新的困难。主要表现为观念更新，利益的重新分配及新旧体制顺利转轨等问题。  相似文献   

正本清源分清是非--警惕"权贵资本主义"     

吴敬琏 《科技创业月刊》2002,(2):4-6

马克思和列宁曾说过,德国和俄国既受资本主义发达之苦,更受资本主义不发达之苦。而100多年来中国所面临的一个实现现代化的难题,也可以说是受市场经济不发达之苦远甚于市场经济发达之苦。这和发达国家的情况有原则上的不同。在发达国家,成熟的市场经济暴露出种种弊端,需要寻找适当的途径来加以解决,这就是社会主义由此提出的背景。中国的现代化所要处理的问题远比发达国家复杂得多。  相似文献   

月份牌年画     

阿一 《编辑之友》2011,(6):129

月份牌年画的雏形是洋商为宣传产品而配发到中国的广告招贴。"月份牌"一词最早出现于光绪二十二年(1896),当时上海四马路上有一鸿福来吕宋大票行,随彩票奉送一种《沪景开彩图·中西月份牌》画片,月份牌由此始名。最早介入月份牌画创作的画家是周慕桥,而被尊为月份牌年画鼻祖者的是郑曼陀,被尊为泰斗者为杭稚英,著名者还有李慕白、金雪尘、何逸梅、金梅生、忻礼良、张大昕、徐寄萍等。上海之外最著名的画家当数广州的关蕙农,被誉为"月份牌皇"。抗战之时,工商业萧条,物价飞涨,物资奇缺,使画稿订购量锐减、印刷质量下降,月份牌商人无力出资新绘,只能再版旧样。一些作品迎合日伪时期醉生梦  相似文献   

大陆电视文化:“中国特色”剩几多     

袁荃荃 《青年记者》2011,(30)

以20世纪八九十年代之交作为临界点,之前大陆电视有着非常明显的“中国特色”,受严格的行政指令控制,节目形态较为正统,话语生硬单一.之后发生了“微妙而重要的变化”——“在计划经济体制向市场经济体制转化和消费社会来临的新形势下,以精英旨趣为主导的理性沉思型高雅文化丧失了主流地位,并裂变成大众文化、主导文化(以群体整合、秩序安定和伦理和睦等为核心的文化形态)和高雅文化的三足并立新格局.在这种一分为三的新的文化格局中,大众文化是作为主潮兴起和存在的.”①尤其是到了互联网时代,有了通信技术上的支持,有了电视观众的分化和其不同旨趣之间的博弈,大陆电视终于冲破藩篱,跨上了大众文化的高地.谈到大众文化,人们可能想到诸如“商品化”、“产业化”、“媚俗化”、“感官刺激”、“身体狂欢”之类的语汇.当然这忽视了大众文化的积极因素,像“对抗极权话语”、“重塑新型文化”以及带有个人英雄主义色彩的励志故事等.但总体来看,这些语汇很大程度上概括出了大众文化的特征.作为现代化传播媒介,电视是一种独特的文化形态,因此有学者将其视为一种新型的大众文化.李良荣曾在公开场合讲过“电视生来为娱乐”,这一定让很多抱着电视理想主义的人不高兴,但其观点相当富有洞见,当今电视荧屏上的内容便是最好的证据.  相似文献   

李谋:第一代电视广告创意人     

金国强 《声屏世界》2011,(9):67

上世纪80年代还是计划经济年代,商业刚刚开始萌芽的状态,而走在最前沿的中国广告业更是如一个拓荒者一样,没有任何可以借鉴的模式可循。认识李谋也是缘于那个时期的电视广告刚刚进入启蒙阶段,广东作为商业经济开始的源头,广告意识在全国来  相似文献