全文获取类型
| 收费全文 | 2155篇 |
| 免费 | 4篇 |
| 国内免费 | 2篇 |
专业分类
| 教育 | 1505篇 |
| 科学研究 | 267篇 |
| 各国文化 | 41篇 |
| 体育 | 128篇 |
| 综合类 | 86篇 |
| 文化理论 | 16篇 |
| 信息传播 | 118篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2023年 | 8篇 |
| 2022年 | 12篇 |
| 2021年 | 11篇 |
| 2020年 | 16篇 |
| 2019年 | 9篇 |
| 2018年 | 8篇 |
| 2017年 | 16篇 |
| 2016年 | 30篇 |
| 2015年 | 38篇 |
| 2014年 | 132篇 |
| 2013年 | 90篇 |
| 2012年 | 130篇 |
| 2011年 | 164篇 |
| 2010年 | 177篇 |
| 2009年 | 178篇 |
| 2008年 | 201篇 |
| 2007年 | 124篇 |
| 2006年 | 102篇 |
| 2005年 | 119篇 |
| 2004年 | 84篇 |
| 2003年 | 97篇 |
| 2002年 | 89篇 |
| 2001年 | 93篇 |
| 2000年 | 69篇 |
| 1999年 | 36篇 |
| 1998年 | 23篇 |
| 1997年 | 23篇 |
| 1996年 | 13篇 |
| 1995年 | 16篇 |
| 1994年 | 15篇 |
| 1993年 | 15篇 |
| 1992年 | 8篇 |
| 1991年 | 3篇 |
| 1990年 | 3篇 |
| 1989年 | 5篇 |
| 1987年 | 1篇 |
| 1980年 | 1篇 |
| 1950年 | 1篇 |
排序方式： 共有2161条查询结果，搜索用时 31 毫秒
31.
李建军 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):1-1
胡编是某学术期刊的准学型编辑，专攻鲁迅学说，酷爱“孔乙己研究”。进编辑部十多年来，忙忙碌碌，笔耕不缀，但期刊不温，胡编不火，虽已近天命之年，事业的春天始终没有到来。 相似文献
32.
本文把具有数理特征，量化程度高，西方人提出的现代分形理论与由大量生物现象归纳，概括，属于描述性，量化程度较低，中国人创立的全息胚学说进行对比研究，分析了全息胚学说和分形理论的内在联系，指出全息胚学说中蕴含着丰富的分形思想，又进一步从全息胚学说出发得出了物体的时空分形特性。 相似文献
33.
终身教育思想是由法国教育家保罗·朗格朗首次系统提出来的,提出后成为20世纪席卷世界各国的重大教育思想,被认为“可以与哥白尼学说带来的革命相媲美”。世界各国都把终身教育思想作为本国教育的根本指导思想之一。终身教育思想在宏观上影响着各国教育战略的规划,在微观上催生了各国教育理论与实践的改革。 相似文献
34.
蒋东升 《内江师范学院学报》2006,21(2):118-120
通过对传统文化精华阴阳学说和中医学健身祛病机理的研究表明:只有遵循阴阳平衡,把握阴阳才能祛病健身延年益寿。太极拳之所以能提高呼吸系统、心血管系统和大脑皮层的生理功能,起到增强体质、祛病延年的作用,正是由于太极拳遵循阴阳规律,把握了阴阳平衡。 相似文献
35.
36.
陆衡 《钦州师专钦州教院学报》1997,12(3):16-20
章认为新历史小说产生的主要原因是：接受了黑格尔关于把握历史的“哲学的方法”的理论的先锋作家的自救。新历史小说中的对中国传统化的哲学、对偶然性因素的重视与转型期作家们的孔子情结、神秘化情结关系密切。 相似文献
37.
梁启超与五四运动 总被引：1，自引：0，他引：1
刘文俊 《桂林师范高等专科学校学报》2004,18(3):84-88
梁启超与五四运动的酝酿、发生、发展有着密切的关系。梁启超的社会改造学说促进了五四运动思想气候的形成；五四时期的新文化运动是粱启超领导的晚清文化革新的继续和发展；梁启超直接促成了五四运动的爆发。因此可以说，梁启超对五四运动是有所贡献的。但也应该看到，在主观上，梁启超并不想发动五四运动。 相似文献
38.
吴友石 《张家口职业技术学院学报》2003,16(1):4-7
以德治国方略的提出,是对马克思主义国家学说的丰富和发展,是中共第一代和第二代领导集体智慧的结晶。同时,它也是对中华民族德治传统的继承和发扬。把道德建设提到治国方略的高度,将有力地促进依法治国基本方略的实施。为了保证这一治国方略的贯彻实施,必须加强对大学生的社会公德、职业道德和家庭美德教育。 相似文献
39.
孟德斯鸠三权分立理论，对我国司法改革启示有三，其一，对审判权应加强监督和制约，其二，对检察院权力应实行分权，其三，在司法实践中必须重视程序法。 相似文献
40.
张强 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,24(2):98-102
:汉初政治是以神权塑造君权 ,君权与神权之关系的追究主要集中在天人学说方面。西汉前期 (汉武帝以前 )有影响的学说主要是黄老学说、阴阳五行学说、儒家学说 ,其三家学说各有特点 ,或相辅相成 ,或相反相成 ,其间的对立主要反映在对天人问题的理解方面 相似文献