全文获取类型
收费全文 | 603篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 515篇 |
科学研究 | 21篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 11篇 |
综合类 | 16篇 |
文化理论 | 3篇 |
信息传播 | 32篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 7篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 21篇 |
2014年 | 47篇 |
2013年 | 49篇 |
2012年 | 57篇 |
2011年 | 87篇 |
2010年 | 66篇 |
2009年 | 47篇 |
2008年 | 60篇 |
2007年 | 33篇 |
2006年 | 19篇 |
2005年 | 20篇 |
2004年 | 18篇 |
2003年 | 6篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 1篇 |
1996年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有603条查询结果,搜索用时 15 毫秒
32.
33.
老舍一生为后人留下许多中下层市民的艺术形象,而以城市个体劳动者为主体的城市贫民形象在老舍的小说中占有特别显著的地位。如人力车夫、老巡警、拳师、剃头匠、棚匠、娼妓、艺人等等,而人力车夫又在这中间占有特殊重要的位置。本文试从文化心理角应对老舍笔下的人力车夫形象作以分析。“五四”时用的知识分子,由于受“劳动神圣”思想的彩门,他们曾将人力车夫问题和人力车夫形象作为重点研究对象和担写对象。在诗歌颂拉,有胡适的从力车夫》、沈尹默的认力车夫》、面颇刚的《春雨之切、刘半农的(车毯》等。在小说方面,有鲁迅的卜件小… 相似文献
34.
35.
案例赏析:骆驼常怀忧患之心
一次,去新疆旅游,住在一户牧民家。牧民家养了一头骆驼,骆驼前放着一大堆干草。我问牧民,为什么骆驼不吃鲜嫩的青草而吃苦涩的干草?牧民说,骆驼是种忧患心理很强的动物,它害怕主人第二天就让它穿越沙漠,而胃中的干草要比青草耐饥,一头成年骆驼一晚可以慢慢咽下几十斤干草。 相似文献
36.
《骆驼祥子》:民间视角下的启蒙悲剧 总被引:2,自引:0,他引:2
陈思和 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):5-16
通过文本细读,对蕴涵在《骆驼祥子》文本中的民间和启蒙的关系以及老舍的创作心理进行了探讨。从象征的意义上说,《骆驼祥子》有一个隐形的结构,即一个人的堕落之路,而在祥子与命运之网的搏斗中,虎妞和阮明先后充当了网上的诱惑;在作品显形层面上多层次地解读虎妞形象、祥子与阮明的关系,从民间形态和人性真实的意义上凸现了虎妞作为艺术典型的丰富内涵和不朽魅力。《骆驼祥子》后半部分在结构上留下了遗憾:老舍本身作为市民阶层的一员,在描述祥子对政治之网的冲击时超出了他的能力,尽管他对市民有着尖锐的批判,却不可能在精神上给以更高的提升。 相似文献
37.
何海舟 《小星星(作文100分)》2015,(4):58-60,23
下面这些趣题说难不难,可要想全部答对,也不容易。希望你树立足够挑战难题的信心,争取挑战成功!你准备好了吗?让我们开始吧!一、看完公告解谜团胜利学校的"贝贝杯"足球比赛结束,裁判在公告栏公布了结果:"贝贝杯"足球比赛四(1)班的小虎队打败了四(3)班的宇宙队夺得了冠军 相似文献
38.
《中学生阅读(高中版)》2015,(3):49
南京大学出版社出版的阅读名著系列丛书由著名作家贾平凹主编,有《上下五千年》《边城》《童年》《安徒生童话》《汤姆叔叔的小屋》《骆驼祥子》《朱自清散文精选》等,包含有小说、童话、诗歌、散文等各式文学题材。该丛书内容丰富,形式多样,语言生动活泼,信息量大,可阅读性强,不仅可以提高读者对字词句的理解,更能帮助读者通过阅读陶冶文学情操、培养更高层次的文学修养,打开一扇通向"阅读并快乐着的窗户"。 相似文献
39.
汉语俚语作为民族语言的基本构成之一,其形式和内容无不体现出语言的民族性特征。然而,这些民族性特征却在跨文化交际中受到不同程度的抹杀,出现欠额翻译现象。本研究基于《骆驼祥子》中抽取的535例汉语俚语及其对应的四种译文,拟从体现语言民族性的语音、修辞两方面,具体从儿化音、复迭手法入手进行频次统计与分析,探讨汉语俚语英译过程中在音、形上出现的欠额翻译现象。经分析后指出欠额翻译的成因不仅在于语言自身与文化的差异造成的不可译性,也在于非语言因素如人为因素、社会因素的共同参与。 相似文献
40.
文学世界和现实世界一样,到处是男人和女人相处、相碰的关系。男女两性关系是历代文学作品不可回避的主题。在我国,由于封建文化传统源远流长,男性一直处于话语权力的中心。本文从对《骆驼祥子》的男女两性关系的分析中,既看到了女性对传统文化的超越,对男性中心地位的颠覆,也看到了女性对传统文化的传承。 相似文献