全文获取类型
| 收费全文 | 1748篇 |
| 免费 | 17篇 |
| 国内免费 | 21篇 |
专业分类
| 教育 | 1440篇 |
| 科学研究 | 83篇 |
| 各国文化 | 12篇 |
| 体育 | 90篇 |
| 综合类 | 65篇 |
| 文化理论 | 4篇 |
| 信息传播 | 92篇 |
出版年
| 2023年 | 3篇 |
| 2022年 | 22篇 |
| 2021年 | 21篇 |
| 2020年 | 19篇 |
| 2019年 | 19篇 |
| 2018年 | 20篇 |
| 2017年 | 22篇 |
| 2016年 | 32篇 |
| 2015年 | 55篇 |
| 2014年 | 135篇 |
| 2013年 | 162篇 |
| 2012年 | 143篇 |
| 2011年 | 168篇 |
| 2010年 | 116篇 |
| 2009年 | 106篇 |
| 2008年 | 119篇 |
| 2007年 | 121篇 |
| 2006年 | 109篇 |
| 2005年 | 97篇 |
| 2004年 | 79篇 |
| 2003年 | 72篇 |
| 2002年 | 52篇 |
| 2001年 | 46篇 |
| 2000年 | 21篇 |
| 1999年 | 11篇 |
| 1998年 | 3篇 |
| 1997年 | 4篇 |
| 1996年 | 1篇 |
| 1995年 | 2篇 |
| 1994年 | 2篇 |
| 1993年 | 1篇 |
| 1991年 | 1篇 |
| 1984年 | 1篇 |
| 1982年 | 1篇 |
排序方式： 共有1786条查询结果，搜索用时 750 毫秒
51.
本文以《红楼梦》为基点把量词的特殊结构形式"打+一+V"、双音节同形动量词(AB一AB式)展开,以及将"V一V"式和"VV"式作比较分析,对它们的发展轨迹进行了历史性的梳理,我们认为《红楼梦》正处于两个语言时代的临界点。 相似文献
52.
川陕苏区以多层次、全方位的立体工作管道为依托,以切实维护群众物质利益为工作抓手,通过宣传、教育、动员与沟通等方式,对群众展开以启发阶级觉悟、调动革命热情为核心的思想政治教育,不仅为苏区发展壮大做出不可磨灭的贡献,而且为我们今天留下宝贵的精神财富。 相似文献
53.
红学研究中存在的单纯追求趣味化、泛娱乐化,对《红楼梦》解读的非文学作品化、神秘化以及红学文章（著述）的非学术化问题,已经超出了学术界,成为当前社会的一种文化现象。这是低俗、庸俗、媚俗文化风气在红学领域的表现,是对《红楼梦》的普及和传承的干扰和背离。这种情况之所以出现,从根本上讲是学术界（红学界）自身存在一些混乱理论没有得到很好地清理,背离了红学的宗旨。《红楼梦》是中华文化的精髓和代表。正确地普及、传承《红楼梦》,正确地向外国人介绍《红楼梦》,这关系到正确地介绍中华文化的问题。我们对《红楼梦》要有敬畏之心,不能任意解构、糟蹋《红楼梦》。 相似文献
54.
《红楼梦》中众女儿的形象,从不同侧面折射出＂东方女性＂之美的闪光点;同时她们在特定的历史、社会环境中又深受双重人格的困扰。吕启祥先生的论红文章,特别是《〈红楼梦〉与中国现代女性文化形象的塑立》一文,从女性的独立人格与主体意识出发,深刻解析了《红楼梦》中＂东方女性气质＂的多重文化内涵;提出作为审美主体的红楼女性如何在审美活动与文化自觉的过程中提升自身素质,完善自我的命题;阐述了《红楼梦》一书与现代女性文化形象之间的关系;明确指出应恢复和确立《红楼梦》在世界女性学学术史上的地位。 相似文献
55.
胡文彬先生的红学著作向以短小精粹、言之有物、贴近文本、贴近读者见长。其新著《感悟红楼》是这种研究方向的代表。面对目前存在的将《红楼梦》研究泛娱乐化、非文学化、非学术化、神秘化的倾向,我们应该提倡胡先生这种＂辅导读物＂式的研究。 相似文献
56.
黄义仿 《兰州石化职业技术学院学报》2011,11(1):45-49
澳大利亚的职业教育独具特色,通过实地参观、驻校调研与澳方教育界同仁面对面交流,身临其境地了解了澳大利亚教育管理体制、职业教育质量保障体系及其执行机制,获得了有益的启示和值得借鉴的经验。如澳大利亚职业教育与培训在国家培训框架的规范下,从教育与培训机构的准入、教育与培训输出质量、职业资质与文凭的互认流动,课程内容与开发的要求等方面都实现了标准化。国家层面统一的职业教育体制建设与质量培训框架的建立对提振澳职业教育与培训至关重要,是根本,澳大利亚的国家培训框架的建设,从根本上改观了其职业教育与培训的局面;好的质量框架制定后得到有效的执行是职业教育与培训事业良性发展的关键。TAFE学院的自我约束,严格按框架标准做,是提供高质量职业教育与培训的重要保证。 相似文献
57.
58.
高校红色社团作为高校在校学生组成的研究马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的学术社团,具有坚定的政治方向性、鲜明的时代性、强大的生命力和科学的实践性几个特征,是高校推进马克思主义大众化的有效载体。红色社团要通过高校的大力扶持、加强社团骨干队伍建设和不断创新推动马克思主义大众化等方式方法来有效推进马克思主义大众化。 相似文献
59.
李悦 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):101-104
真正优秀的文学作品不应该是一种实在的陈述,而应该是一种拟陈述。所谓拟陈述是指字面上讲的是某种事物,其实作者讲那事物只是一种由头,真正想讲的却是另外一种意味。《红楼梦》整体是拟陈述式的。它的局部的许多故事、意象、情节、细节等等也是拟陈述式的。实在的陈述只是《红楼梦》的表层意象,读出拟陈述的意味才触及到《红楼梦》的深层意味。 相似文献
60.
梁培辉 《南宁师范高等专科学校学报》2011,(4):60-62
民国时期,享誉文坛的广西籍小说家何诹,其作品《碎琴楼》曾被誉为古典写情小说的绝唱,＂挽近文言长篇之眉目＂。《碎琴楼》的艺术眼光多聚焦于《红楼梦》,无论思想内容、人物形象,还是叙述方式和艺术风格,《碎琴楼》对《红楼梦》的参照都不言而喻。可以这样说,《碎琴楼》就是民初的一支《红楼梦》短曲。 相似文献