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91.
威优64、陆青早1号作为试验材料,免耕能提高功能叶的光合速率、生育前期功能叶的呼吸强度、绿叶面积、叶绿素和可溶性蛋白含量,并延缓它们在生育后期的下降速率,降低后期功能叶的呼吸速率。主分量分析说明,在研究光合作用时,光合强度、叶绿素、可溶性蛋白质、叶片含氮量,可以任意选择一个作为光合特性指际。粒/叶比说明,免耕对源的改善较对库的改善较好些。  相似文献   
92.
对现行高校生师比要求一致性的质疑   总被引:2,自引:0,他引:2  
用合理的生师比来评价高校办学水平是否合格,既能保证一定的教学质量,又能提高教育资源的利用率及高校的办学效益。但用过于统一的生师比来要求所有的高校是不科学、不合理的,将会带来许多消极的影响。改变目前用过于统一的生师比评价所有高校的现状,用符合各校实际的生师比来评价各高校,对于高校的充分发展和我国高教事业的顺利进行都有积极作用。  相似文献   
93.
孙奇逢的一个重要思想,即学《易》旨在用《易》以治身、治家与治国平天下。“天下之道莫善于相反而相交以为用”,是矛盾对立统一的。社会的进步和发展,总是安危相随、泰否相因,始终都是“反交为用”的。所以,他提醒人们要泰不忘否。即便事已得凶,亦当仍使之趋吉,犹“逆挽而进之者,此《易》道之用与造化侔,而圣人作《易》之功亦与天地并也。”  相似文献   
94.
由长山群岛组成的长海县,是我国北方重要的海岛县之一。长山群岛资源丰富,海岛经济发展较快。中对长山群岛资源的数量、质量进行评价,对海洋经济发展与海洋产业布局特征进行了分析。并对长山群岛资源合理利用与经济可持续发展提出了对策与措施。  相似文献   
95.
“皇图”即“河图”和“洛书”,是《易》的数理表达式,是古人制作历法的两种工具。古河衅洛书刻录在璧玉、龟甲之上,原称“录图”,只有天子才能拥有,故又通称“皇图”,古之天子禅位时要举行一个“河出图,洛出书”的交接仪式,尧舜禹禅位的河、洛非指今黄河、洛水,而是指古刘河和渌水,是古都长沙南北的两条湘江支流,湖南南岳一带为上古政治及天历法中心,今攸县有皇图岭、禹门洞、浏阳有首禅山等即其遗迹。  相似文献   
96.
本文选择89年9月至90年1月住院病人39例,进行分组;另设对照组17例;采用国产WYX—402型原子吸收分光光度计(ASS)分别测得血清铜、锌及铜/锌比值。结果表明肝硬化组与正常组比较血清铜无显著差异(P>0.05),血清锌降低(P<0.05),铜/锌比值显著增高(P<0.001)。肝硬化并发肝癌组与肝硬化组比较,血清铜显著增高(P<0.001),血清锌无显著差异(P>0.05),铜/锌比值显著增高(P<0.001)。继发性肝癌组与原发性肝癌组比较,血清铜、锌及铜/锌比值均无显著性差异(P 值分别大于0.1;0.2)。研究表明,血清铜/锌比值 AFP测定有互补作用。  相似文献   
97.
采用统计法,全面统计了江有诰《诗经韵读》中为韵脚字标注的声调,共计277字例。通过比较研究发现,江氏给韵脚字标注的声调大部分是正确的。但同时发现,江氏未能认识到声调的发展变化,为追求"声韵谐适",改易了31字例的声调,这是他早期理论认识上的缺失,也是其古音学的不足。  相似文献   
98.
借鉴构式语法理论的框架,对递进性差比义构式进行全面考察,将其分为A、B、C、D四种变式,并对各种变式之间的承继关系以及该构式的成因进行认知范畴的探索,给出合理的解释。非典型的构式(D式)发生了“质变”,表达“遍指性非差比义”,而这个构式义无法从“一M比一M”中推导出来,因而是更典型的构式。指出遍指性非差比义其质变的根源在于“量级序列”的缺失,“比”的原型义虚化,从“实比”演化为“虚比”。  相似文献   
99.
分析一元线性回归系数的相关性,导出一元线性回归系数比值不确定度的计算公式,指出了某些文献中有关回归系数比值不确定度评定存在的问题.  相似文献   
100.
宗法制度文化是西周至明清形成的确立政治体系、分配权利义务、处理人际关系等规则和人们对宗法制度价值的认同、对宗法制度规则的遵从态度和习惯;制度变迁后,宗法制度文化以观念和习惯的形式影响着当今社会生活;应正视并积极引导其实现正向度转化,发掘其现代价值并进行合理利用。  相似文献   
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