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41.
陈美林 《南京师范大学文学院学报》2004,(2):24-30
“兄友弟恭”是封建道德理想之一,而吴敬梓在现实生活中所亲历的却是“兄弟参商”,这是他的创作中出现兄弟群像的生活根据;摇曳多姿的表现手法,使得他所塑造的兄弟群像取得栩栩如生的艺术效果;小说中的兄弟群像大都是士人出身,因此他们的言行也都是士人性格的某一侧面的反映,既有其烛照世相的现实意义,也体现了作的道德反思。 相似文献
42.
陈安金 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(6):32-37
"元丰九先生"的出现被视为温州区域文化发展的重要标志。而这一标志的出现与北宋中后期太学法的改革是有密切关系的。元丰太学法改革使得温州士子可以通过太学争取到远多于解额的参加省试的名额;崇宁元年推出的州县学三舍法改革,使取士权的重心部分地向下移动,进一步拓宽了温州士子的仕进之路;阻碍温州士子科举的的身份限制被从根本上取消了,生员的生活负担也在某种程度上减轻了,而后赵构小朝廷以临安为都和程学的传入,解决了温州在地理上荒僻边缘的尴尬和文化渊源匮乏的问题,这预示着温州科举和区域文化崛起的春天就要到来。 相似文献
44.
乔根 《安徽广播电视大学学报》2011,(1):86-89,95
主要从自古及今、百年瞬间、季节更替三个角度论述《儒林外史》的叙事时间。《儒林外史》中多次运用"自古及今",体现了古今同一的循环时间观;"百年"与"瞬间"的两极性时空操作,给中国古典小说文体带来了深刻的变革;季节的更替则体现着人生经验的起落沉浮和芸芸众生的荣枯盛衰。通过以上解读,我们发现,《儒林外史》的叙事时间一方面吸收了传统古典小说的优秀成果,另一方面又有所超越,形成自己的特色。 相似文献
45.
段永升 《渭南师范学院学报》2011,(11):35-37
王长顺先生的《先秦士人与司马迁》是司马迁和《史记》研究的又一力作。该论著所表现出的“新”、“博”、“谨”、“通”等特点,即新颖独到的研究视角、古今中西资料的有机结合、严谨务实的研究态度、通脱达观的理性思考,向我们昭示了一位创新型学者应该具备的基本素养和学术品格,给我们文学研究者以诸多学术启示,从而将文学研究引向了更为广阔的天地。 相似文献
46.
信息共享是高校文科科研过程中必要的阶段和步骤。目前,高校文科科研的信息共享存在着属于文科自身的问题。文人相轻、百家不争等现象已在一定程度上影响着信息共享。在对高校文科科研信息共享存在的问题进行分析的基础上,提出相应的策略,促使高校文科科研信息共享的长效机制更好的发展,以促进文科科研更好的发展与繁荣。 相似文献
47.
黎藜 《涪陵师范学院学报》2010,26(2)
才子佳人小说是诞生于明清易代背景下的一批小说。在这批小说中,易代之痛被忽视乃至漠视,取而代之的是浓重的遁世情结。这种遁世情结一方面由清初文化高压及小说文体地位所决定,另一方面,则是由作者的生活和创作态度决定的。才子佳人小说的作者多为中下层文人,他们对于易代缺乏传统文人高度的责任感,他们关注只是小我,这种对小我的过分关心决定了小说只能成为小说作者弥补现实生活缺憾的一种心理补偿的载体。 相似文献
48.
分析女性获奖者成功因素,有助于探索其全面、健康、可持续发展的基本规律,有助于促进女性高层次科
技工作者的培养。文章以获得长江学者奖励计划、杰出青年基金和百人计划三大人才奖励计划的女性群体为研究对象,
分析年龄、学习工作经历、获得其他奖励与女性获奖者成功的关系,提出了建立允许人才合理流动的管理机制,促进有
女性科技工作者参加的学术团队的建设,特别是跨学科、跨领域和跨机构的合作,设立女性科技工作者专项奖励机制,
设立多种女性科技工作者奖励计划,消除性别偏见,统一退休年龄等建议。 相似文献
49.
严复是中国历史上第一个真正全面了解西方思想文化的思想家,也是中国近代史上第一个全面系统宣传介绍西方资产阶级政治、思想和文化的启蒙思想家。他在引介西学过程中,通过翻译西学著作和撰写书评,对西方古典时期的思想文化进行了介绍,从而将古希腊罗马历史文化知识引入了中国。严复引介传播西方古典文化的工作,为维新变法和启蒙运动提供了思想文化武器,开阔了国人的视野,在一定程度上满足了国人了解外国历史的需求,也激发了青年人探寻世界知识和外国文化的热情。 相似文献
50.
主要研究和实现CAS模式下的统一认证和门户管理方式,详细阐述统一认证和门户管理的实现机理和工作流程。门户管理包括用户管理、资源管理、系统管理三个方面,其中重点介绍用户管理中的角色、权限控制和资源管理中的各种类型资源的管理方法。 相似文献