“关注意义”策略的口译教学方法研究     

王红莲 《安顺学院学报》2010,(5):47-49

文章从口译人员的基本要求出发,从理论和实践上探讨了"关注意义"策略的口译教学方法的作用,发现它不可但以促进学生语言能力的习得,而且可以更有效地提高学生的口译技能,文章同时指出应用此策略的具体方法及成效。  相似文献   

布莱克诗歌《老虎》的永恒魅力与其语言的含混     

曾令富 《宜宾学院学报》2010,10(4):70-73

布菜克的名作《老虎》词语含混、话语模糊不清,却因此激发了读者的兴趣和想象力,为理解和阐释诗歌及其要素提供了多种可能性和无限广阔的空间,使不同时代和不同类型的读者都能从作品中发掘出与自己的情趣相吻合的意蕴,从而引发出多种不同的见解,使作品的艺术魅力经久不衰。  相似文献   

阐释有逻辑方法吗？——以“道可道非常道”的阐释为例     

廖德明 《山西大学师范学院学报》2010,(3):22-24

＂道可道非常道＂是老子《道德经》开篇之句,对于这句话,传统的解读主要从史料、考据以及前人的注释着手,而当代几个逻辑学者却从逻辑与语言分析的角度提出了自己新的解读,在强调对字词的理解基础上,注重思想的整体性与无矛盾性。从逻辑解读虽富有新意,但从史料、考据以及阐释的可行性与合理性来看,仍存在不够完善的地方。  相似文献   

论语言学理论在“古代汉语”教学中的运用     

任晓彤 《成都教育学院学报》2010,24(1):77-79

由于种种因素的制约,目前语言学理论的“教”与“学”面,临着诸多困难。实践证明,在古代汉语的教学中适当地结合、融入一些语言学理论和方法,是提高教学水平的有效途径。古汉语语气词的发音特征可以补充和完善索绪尔的语言任意性理论,同义词的问题和一些语音演变的问题能帮助学生更具体地认识和理解马尔丁内的语言经济原则,古汉语中一些语法现象的形成则证明乔姆斯基的转换生成理论具有较强的解释能力。  相似文献   

符号学观照下的跨文化交际语用失误研究     

陈倩 《牡丹江教育学院学报》2010,(4):39-40

符号学作为一门崭新的方法论,在各个学科中起到了指导作用,跨文化交际作为一门新兴学科,亦引起越来越多学者的关注和兴趣,而符号学和跨文化交际研究的结合更是为研究者提供了广阔的探索空间。本文从符号学这一全新的视角分析跨文化交际中的语用失误,探讨符号学、跨文化交际和语用失误三者间的具体关系,希望通过所指意义、语用意义和言内意义三个方面的实例分析,对实现成功跨文化交际予以启迪。  相似文献   

广告传播的文化语境     

黎泽潮 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(1):62-65

以我国的广告传播实践为背景,从广告主、广告人、广告媒体三个视角,探讨广告传播的文化语境的成因与特定内涵。认为广告语境是与人的一种对话性的存在,是一个不断建构、扩张的耗散结构。我国现代广告作为一种商品信息传播符号,其文化语境已经形成。  相似文献   

语言功能理论和功能途径的文本类型学述评     

张娜 《漯河职业技术学院学报》2010,9(4):97-99

本文对国外主要的语言功能理论及功能途径的文本类型学作一述评。主要有布勒和雅克布森的语言功能理论及纽马克、赖斯和诺德的文本类型学。首先对以上理论进行了回顾和评析,指出其贡献和不足,最后讨论了这些理论共同存在的根本问题。  相似文献   

基于Grüwald-Letnikov定义的分数导数数值算法(英文)     

周志强  吴红英 《怀化学院学报》2010,29(5):8-12

基于Grüwald-Letnikov定义提出几种分数导数的数值算法,同时给出算法的时间复杂性,证明了一个有用的递推关系,分析运用了短暂记忆原理.数值实例表明算法有效.  相似文献   

也谈荀子语言理论的体认辩证观     

马应聪 《涪陵师范学院学报》2010,26(2)

战国时期的思想家荀子曾在其著作《正名篇》中就名与实的关系问题作过系统、科学的论述。王寅教授曾撰文指出,国内关于荀子的语言学思想一直以来都存在着很大的认识偏见,并提出了荀子语言理论的认知观的看法。我们认为荀子有关名的起源和名与实关系的论述与现代认知语言学的相应观点不谋而合,甚至可以说早在几千年以前,荀子就已经论述了语言的认知体验观。本文从名的起源、制定、发展,以及名与逻辑思维的关系等方面阐述了荀子语言理论的体认辩证观。  相似文献   

Chinese feminist epistemology： Studies of Chinese mothers＇ experiences in immigration and education     

Lucia Buttaro 《美中教育评论》2010,(1):62-75

This paper examines theoretical frameworks with which to study newly-immigrated mothers from China and calls for the need to make Chinese mothers become knowers and agents of knowledge. Although there are black and Chicana feminist epistemologies, currently there is no comparable discourse in the study of Chinese feminist epistemology, particularly on newly-immigrated Chinese mothers in the USA. By examining Chinese mothers＇ experiences immigrating to the United States and educating their children in the transnational context, the paper agrees that both endarkened feminist epistemology and transnational feminism cannot fully interpret and address newly-immigrated Chinese mothers＇ experiences. Drawing the research data directly from Chinese mothers, the paper describes different challenges Chinese mothers faced in immigrating and their children＇s education due to various factors, such as language, historical and cultural roots, to highlight Chinese mothers＇ various experiences in immigration and their children＇s education in the transnational context.  相似文献