汉、宋《春秋》学与政治的关系     

高日晖  洪雁 《大连大学学报》2006,27(1):26-29

汉代是《春秋》学形成的时期,主要特点是《春秋》三传先后争立学官,除却今古文学派的学术立场不同之外,从政治层面来看,其本质则是儒家大一统思想下的政治家、政治集团之间的利益之争。宋代的《春秋》学既有经学哲学化的学术变革的影响,又受到时代政治风云的左右。概言之:北宋王安石变法从新政的角度黜《春秋》而不用,而其他儒者解说《春秋》侧重“尊王攘夷”;南宋特殊的政治局面使得论《春秋》者又侧重“复仇大义”。  相似文献   

论石渠阁会议召开的缘由及其历史影响     

申艳婷 《怀化学院学报》2006,25(10):99-101

石渠阁会议是西汉历史上一次非常重要的会议。儒学逐渐成为封建政治的主体是此次会议的政治背景,统一“五经同异”是石渠阁会议的直接目的。石渠阁会议之后,儒家思想正式成为封建正统思想,《谷梁春秋》取得了与《公羊春秋》并重的学术地位。因此,石渠阁会议不仅极大地扩大和加强了儒家礼仪制度对社会的控制力量,也极大地提高了经学的学术地位。  相似文献   

构建学校思想政治工作的新思路     

赵瑞馨 《沈阳教育学院学报》2001,3(4):82-83

重视和做好思想政治工作，构建学校思想政治工作新思路，要对青年学生进行理想信念的培养和人格品德的塑。  相似文献   

Maintaining the reversibility of foldings: Making the ethics (politics) of information technology visible   总被引：1，自引：0，他引：1  

Lucas D. Introna 《Ethics and Information Technology》2007,9(1):11-25

This paper will address the question of the morality of technology. I believe this is an important question for our contemporary society in which technology, especially information technology, is increasingly becoming the default mode of social ordering. I want to suggest that the conventional manner of conceptualising the morality of technology is inadequate – even dangerous. The conventional view of technology is that technology represents technical means to achieve social ends. Thus, the moral problem of technology, from this perspective, is the way in which the given technical means are applied to particular (good or bad) social ends. In opposition to this I want to suggest that the assumed separation, of this approach, between technical means and social ends are inappropriate. It only serves to hide the most important political and ethical dimensions of technology. I want to suggest that the morality of technology is much more embedded and implicit than such a view would suggest. In order to critique this approach I will draw on phenomenology and the more recent work of Bruno Latour. With these intellectual resources in mind I will propose disclosive ethics as a way to make the morality of technology visible. I will give a brief account of this approach and show how it might guide our␣understanding of the ethics and politics of technology by considering two examples of contemporary information technology: search engines and plagiarism detection systems.  相似文献   

信息生态与和谐政治的关系     

段尧清  汪银霞  谭爽 《情报科学》2007,25(4):522-525

在构建和谐社会的过程中，和谐政治的构建是关键，而和谐政治需要良好的信息生态的支撑。本文试图分析信息生态与和谐政治的关系，为和谐政治的建设提出一条新的发展方向。  相似文献   

我国的民主政治是马克思主义中国化的最新成果     

于洁 《天中学刊》2011,26(6):11-14

中国特色社会主义民主政治是马克思民主思想与中国实际相结合的产物,是马克思民主思想中国化的最新成果,是当代中国的马克思主义,这是因为马克思民主思想的人民主体论与我国国体高度一致;马克思民主思想的民主条件论与我国政体和谐统一;马克思民主思想的民主价值论与科学发展观理论内在契舍。  相似文献   

论对学生自主学习思想政治课能力的培养     

孟晓丽 《南昌教育学院学报》2011,(12):11-11

随着时代的进步,社会的发展,新课程改革飞速推进,以学生为主体的教育理念逐渐成为了教育方法的新标杆。自主学习的研究也随之被推到了风口浪尖,成为了当今教育研究的一个重要课题,许多国内外学者都从不同的角度对自主学习进行了研究和探讨。教会学生学会学习,培养学生自主学习能力成为学校教育的首要任务,这也为学生自主学习能力的培养提供了成长的环境与土壤。  相似文献   

试析高校社会学教学在预防多民族地区群体性冲突中的功能     

殷琼 《成都教育学院学报》2011,(5):1-3

目前中国社会处于快速转型期,社会问题和矛盾相对比较集中。在分裂势力的影响下,多民族地区的各类社会问题可能引发民族间的误解和矛盾,甚至引发群体性冲突。在高校社会学教学当中有针对性地结合民族学理论和政治学的内容,将有利于澄清民族间的误解,提高大学生的政治文化素养,促进高校校园和社会的和谐稳定。  相似文献   

社会主义市场经济视阈下的中国政治文化现状及其解读     

栗娜 《保定师专学报》2011,(6):28-31

随着社会主义市场经济的不断完善,我国政治文化也在迎接着机遇和挑战,我国当前政治文化呈现复杂性、多样性特征。在市场经济对我国政治文化深刻影响的大背景下,要在推动生产力发展、促进公民意识培育、构建橄榄型社会的基础上,进一步推动社会主义民主政治文化建设。  相似文献   

异化归化的哲学与政治思辨     

张健 《合肥教育学院学报》2011,(1):57-60

异化归化策略是文化派别形成之后被正式提出来的,并逐渐成为翻译研究的重中之重。译界对于异化归化的诸多传统研究视阈却往往把二者之间定格为一种静态的对立关系。其实异化归化在哲学和政治二维视阈处处透露出静中有动,相辅相成的辩证统一关系。  相似文献