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71.
本文主要采用文化分析方法,在前人充分考证的基础上,分析了<红楼梦>"梦"的观念内涵.作者自称"大旨谈情",并不表明作者试图对情理关系进行观念性的历史性反拨."情"是古典哲学特别是宋明理学的核心概念之一,在中国古典哲学和伦理学体系里,它是与"理"相对的概念.<红楼梦>所言之情包括两个方面一是家国之情,另一是儿女之情,作家的创作本旨在于"说梦",因此所谓家国之梦、儿女情梦具体而言是一场"情梦". 相似文献
72.
韩振芳 《河北北方学院学报(社会科学版)》2002,18(3):25-26
根据正项级数 ∞n =1 un 的敛散性 ,判别 ∞n =1 ukn 的敛散性的几个重要结论 . 相似文献
73.
曹础基 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,1(1):40-42
王羲之的《兰亭序》在美学上的意义,还没有引起研究的重视;而其“兴怀”说,实际上是对美感准确而全面的表述,在中国美学史上具有里程碑的意义。它以中国古代特有的方式概括了美感的体验,说明了美感是主观与客观的遇合,既是瞬间的又是永恒的,既是感性的又是理性的,既有个性又有共性。是一篇古代重要的美学论。 相似文献
74.
《破阵乐》、《破阵子》、《十拍子》在《教访记》中是三种各自独立的曲名,因曲谱失传,三者在音乐上的关联已难考述,通行的《破阵子》是从《破阵乐》中摘遍而来的说法似难成立,又考之词律,《破阵乐》是不能作《破阵子》的别名的,《十拍子》能否作《破阵子》的别名,目前也难定论。《破阵子》的词体、词情和气格,都“始”于并“正”于《云谣集》中的四阕敦煌词。 相似文献
75.
创造性思维是以创新发展为目的,以发散性求异思维为核心的复杂思维过程。它与再造思维的主要区别在于其思维过程的多维度和思维结果的新颖性。而思维定势主要是一种求同的、单维度的纵向思维,使个体的思维局限于原有的思维框架中,从而构成创造性思维的障碍。 相似文献
76.
王秀兰 《河南广播电视大学学报》2001,(3):9-11
语言和文化紧密相联。语言是文化的载体，是反映文化的一面镜子。文化制约着语言的形式，不同民族的文化差异呈现在语言系统的不同层面上，表现出语言的差异。汉英礼俗词语的差异究其根源是中西文化在价值观念、社会结构及文化取向的差异。 相似文献
77.
刘甲珉 《青岛职业技术学院学报》2001,14(1):39-43
通过对中学物理教学过程三个基本阶段的分析 ,归纳了在中学物理教学过程三个基本阶段中培养学生创造思维能力的基本内容 ,进而提出了在中学物理教学过程中 ,培养与训练学生创造思维能力的六条基本途径和方法。 相似文献
78.
高校数学教学中发散思维能力培养的探讨 总被引：2，自引：0，他引：2
分析了培养学生的发散思维在高校数学教学中的地位，提出了对学生发散思维能力培养要注重解决的几个问题． 相似文献
79.
何谦卫 《自贡师范高等专科学校学报》2006,21(5):112-114
文学翻译的主要目的是促进不同文化的相互交流。由于各民族文化的独特性，文化差异构成了等值翻译中一道难以逾越的鸿沟。因此，文学翻译中要取得目的语文化和源语文化的完全等值并非易事。本文探讨了如何在丈学翻译中最大限度地提高文化等值的“度”，以便读者更好地欣赏异域丈化。 相似文献
80.
张青 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2001,(2):24-27
汤显祖以在戏曲创作中肯定情感称于世，其卷帙浩繁的诗歌创作也同样蕴涵着丰富而深沉的情感，但这两种学样式中的情感内涵却不尽相同。其诗歌创作中的情感更为雅正和和理性，其中融入了诗人的理想与价值观，这一特征是他“生生之仁”的哲学思想与具有“言志“传统的诗歌相结合的产物。 相似文献