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论高校体育教学改革的社会化取向 总被引：1，自引：0，他引：1
对我国高校体育教学的发展现状进行了调查分析,结果表明:高校体育教学课堂内的"社会化"模式,社会区域文化背景对学校体育的渗透,学校体育的科学优势向社会幅射等等是社会文化与学校文化连锁互动的体现,为高校体育教学改革的发展提供理论支撑. 相似文献
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中国武术与日本武道有着文化上的"血脉亲缘",且两者的历史进程也极其类似。但是,中国武术与日本武道相比,在当下的发展却不尽如意。为借鉴日本武道的发展经验以及消除中国武术的"大国情怀",在查阅大量文献资料和访谈专家学者的基础上,选取两者的差异为对象进行深入的研究。在研究中发现,中国武术与日本武道的差异性主要表现在:文化背景的差异;发展理念的差异;表现形式的差异;精神诉求的差异。除此之外,还有推广形式的差异;所推崇对象的差异;对短兵器热衷的差异等等。通过这些差异性的表现,不难看出两者共性中的个性,可以说日本武道与中国武术相比,已经貌似而实不同。 相似文献
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“追美揖欧”式“中华新武术”的是与非 总被引：1，自引：0，他引：1
随着近代中华民族战事失利和外交残败,国人开始透过物器层面,审视民族心理价值,思辨民族孱弱的历史根源。伴随东西文化论争,有志之士纷纷提出了尚武主张,例如马良组织武术名家创编了中华新武术。通过史料研究发现,中华新武术促进了武术文化空间的变迁,使武术传承方式更加开放,为旧时武术教学提供范例,促使武术文化属性的转变,是体育化标准化竞技武术的发轫,是追美揖欧急功近利民族心态的表现。 相似文献
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意象是中国传统美学的重要范畴,而武术是中华民族的国粹。本文从美学视角出发,运用文献资料、比较研究解读武术意象的美学特质。出于武术先人对物象的细致观察,根据自身对象形的抽象概括,使我们感受到了武术的"境象"。武术讲究一种形式美、运动美和自然景观相互统一的完美和谐的共融。习者通过一种观察外物而达到自己"感悟",亦让心与物产生感应交流,再充分表现出一种"意境",从而彰显出中华传统文化的浓郁审美情趣。 相似文献
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主要论证了高校体育文化对学生个性与社会性的培养所起到的教育职能,并针对发展学生个性与社会性时所存在的问题进行了对策研究。 相似文献
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通过对儒家入世精神和西方体育思想的梳理,认为：入世精神不乏西方体育思想＂竞争＂＂冒险＂＂超越＂＂征服＂的精神基调和＂追求个人成功＂的价值取向。在此基础上指出寻找中西体育文化的契合点,受民族文化熏陶的民族传统体育的普世价值,是构建民族传统体育国际化传播之文化环境的积极行动。 相似文献
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在分析中国武术的文化精髓、中国武术所蕴含的民族精神和中国武术的历史使命的基础上,提出中国武术应自强的理念。研究认为：实现中国武术自强须坚守中国武术的文化立场和维护中国武术的文化身份;其中文化传统是坚守中国武术的文化立场,文化个性是维护中国武术的文化身份。 相似文献
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吉灿忠 《体育成人教育学刊》2013,29(4)
当下,既已成为文化遗产的中国武术理应诉诸于非物质文化遗产和人类学理论来分析.对中国武术“文化空间”的传承、整合和认同等文化功能进行深入研究,其目的是唤醒人们对伴随人类进化最久远的文化形式——武术的关注和思考,让他们觉悟到身上所肩负的文化史命. 相似文献
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培养“德智体美劳”全面发展的社会主义建设者和接班人,践行“五育并举”教育理念,是新时代培育全面型人才的重要举措。该研究运用文献研究、逻辑分析等方法,分析探讨学校武术“五育并举”多元育人的价值旨趣与现实困囿,进而构建出实施路径。研究认为,学校武术秉承“尚德、循理、炼体、崇美、专恒”的理念,蕴含着培养学生“道德品质”、磨砺学生“心智思维”、铸牢学生“强健体魄”、化育学生“美生惯习”、增强学生“劳动意识”的价值旨趣;但在实践中也困囿于武德渗透虚泛化、教学表现动作化、学习评价片面化、美育情境模糊化以及技能应用空乏化等主要问题,多元育人效果不佳。因此,要逐渐通过“具身德育”使学生切身体会武德之精微,并将其“内化于心而外显于行”;以“科学育人”理念引导学生在武术技理中激荡思维思想;优化“增值评价”方法,为不同机能水平学生创造更加融洽的习武氛围;创设“美育情境”场域,改变以往模糊、泛化的美育过程;通过“技能迁移”教育引导,助力学生获得生活技能及劳动能力的全面发展。 相似文献
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