全文获取类型
| 收费全文 | 222745篇 |
| 免费 | 514篇 |
| 国内免费 | 551篇 |
专业分类
| 教育 | 145092篇 |
| 科学研究 | 12288篇 |
| 各国文化 | 4616篇 |
| 体育 | 11516篇 |
| 综合类 | 8532篇 |
| 文化理论 | 5660篇 |
| 信息传播 | 36106篇 |
出版年
| 2024年 | 823篇 |
| 2023年 | 3149篇 |
| 2022年 | 2112篇 |
| 2021年 | 3340篇 |
| 2020年 | 3975篇 |
| 2019年 | 4202篇 |
| 2018年 | 2148篇 |
| 2017年 | 3786篇 |
| 2016年 | 4713篇 |
| 2015年 | 8205篇 |
| 2014年 | 19052篇 |
| 2013年 | 16183篇 |
| 2012年 | 19348篇 |
| 2011年 | 19386篇 |
| 2010年 | 16427篇 |
| 2009年 | 16380篇 |
| 2008年 | 18091篇 |
| 2007年 | 14072篇 |
| 2006年 | 10529篇 |
| 2005年 | 8382篇 |
| 2004年 | 7296篇 |
| 2003年 | 6445篇 |
| 2002年 | 5058篇 |
| 2001年 | 4028篇 |
| 2000年 | 2802篇 |
| 1999年 | 1102篇 |
| 1998年 | 737篇 |
| 1997年 | 619篇 |
| 1996年 | 393篇 |
| 1995年 | 292篇 |
| 1994年 | 216篇 |
| 1993年 | 129篇 |
| 1992年 | 137篇 |
| 1991年 | 124篇 |
| 1990年 | 60篇 |
| 1989年 | 37篇 |
| 1988年 | 2篇 |
| 1987年 | 9篇 |
| 1986年 | 2篇 |
| 1985年 | 2篇 |
| 1983年 | 4篇 |
| 1957年 | 11篇 |
| 1956年 | 1篇 |
| 1955年 | 1篇 |
排序方式： 共有10000条查询结果，搜索用时 15 毫秒
11.
《湖北函授大学学报》2019,(17):193-194
诞生于清末的畲族小说歌在现今社会既遭遇了危机,也面临着机遇。在群体、地方精英和政府的协同下,畲族小说歌的传承与保护有了新成果。而在现代化的进程中,畲族小说歌的保护也要与时俱进,在抢救的同时,注意其生存空间的扩展,实现传统与现代的和谐共融。 相似文献
12.
13.
14.
15.
[目的/意义] 以"科学人讲坛"在"新媒体+科学文化内容"方面的有序推进为主要案例，论述新媒体技术在图书馆科学文化传播活动中的具体应用，找到专业图书馆科学文化传播工作优势及发展方向。[方法/过程] 梳理"科学人讲坛"讲座内容、推送渠道及观看数据，通过数据分析影响科学文化传播效果的主要因素。[结果/结论] 新媒体及时、灵活、强互动等特性在科学文化传播工作中起到了良好的效果。图书馆的服务意识、丰富馆藏及科学人文精神与新媒体技术优势的结合，使科学文化传播工作中公众的参与兴趣得到了极大提升，拉近了科学与公众间的距离，提高了科学文化传播效果。 相似文献
16.
17.
书法教育进入学校,是传承中华传统优秀文化教育的重要方面,也是新课程改革的重要内容。学习书法的益处不仅仅在于实用,更大的意义在于练习过程有益于增进学识修养,有益于陶冶情操,有益于从小培养学生的艺术欣赏能力。但书法课程如何有效实施,怎样解决目前面临的诸多难题,又是摆在学校面前的实际问题。 相似文献
18.
吴宣廷 《河北体育学院学报》2020,34(5):91-96
审视中国古代镖局中镖师武术的技术特征、传承传播、发展演变，能够再现早期武术发展状况，丰富武术历史研究内容，还可总结历史经验，为新时代推广武术、弘扬武术文化提供借鉴。运用文献资料法和历史分析法，就镖局对清末民初武术发展之推动作用进行分析。认为，镖局是实现武术功能职业化转型的重要组织，推动了武术的顺时代创新演变，开辟了多元的武术传播途径，稳固了师徒传承方式，推动了武术价值的多元化发展，促进了暗器、轻功等罕见武技的深造与传承，为“以武报国”提供了重要的物力支撑。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2020,(2)
构建优秀传统文化推动乡风文明建设的模式具有历史必然性、现实紧迫性和切实可行性。在明确总体目标、主要原则的基础上,乡风文明建设应以目标对接、方式开发、载体创新、众力聚合、资源发掘为抓手,构建以优秀传统文化推动乡风文明建设的"五位一体"模式,并以福建省屏南县北墘村的案例作为实证。 相似文献
20.
《湖北函授大学学报》2020,(4)
战后新一代作家白先勇,留学美国著《纽约客》一书,延续了《台北人》的"漂泊"主题,不同于《台北人》的被迫漂泊,《纽约客》中刻画的任务因不能忍受空间焦虑,主动开始异域漂泊之旅。该书描述了他对文化身份认同态度的转变,从最初美国霸权文化下纽约客们的空间焦虑和文化认同危机,到跨越东西方文化沟壑,构建身心和谐的文化认同局面。 相似文献