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101.
对高校校园体育文化特性与功能的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料分析法,高校校园体育文化在其运行和传播过程中展现出多样的特性,使得其能在校园文化环境中独树一帜,成为校园文化强大的支撑力量。本文对高校校园体育文化的特性和功能进行研究。  相似文献   
102.
刘欣然 《生活教育》2012,(19):43-44
福尔摩斯,估计大家都十分清楚是怎样的一个人,那可是神探!什么案子他都能侦破!我们班也有一个神探,他就是我们班的班长——福尔陈斯。但是这位"福尔陈斯"会不会失败呢?当然会啊,不信,你看——今天我们玩了一个游戏,叫"找领袖"。找领袖这个游戏的玩法是:选出三人,分别是侦探、领袖和镜子。领袖在座位上做出各种动作,台前的"镜子"则要迅速反应模仿领袖的动作,带领全班一起做,可见,镜子不仅要反应快,  相似文献   
103.
采用文献资料法,站在新时代的历史方位,探讨体育"文明其精神,野蛮其体魄"的思想价值,体育思想能够从中得到诠释。体育"文明其精神,野蛮其体魄"是塑造完整人性的一种思想期待,体育具有对生命拯疗的历史意义,并从中彰显出生命存在的现实性,以及人之为人存在的主体性。在人性的两端,"文明"在于"精神"的富足,"野蛮"在于"体魄"的强健,体育"文明其精神,野蛮其体魄",就是在文明社会中,通过体育创设出塑造"完整的人"的历史机遇与实践途径。在百余年的历史时空中,毛泽东与习近平两位伟人均重视体育"文明其精神,野蛮其体魄"的思想价值与意义,这是一种"中国智慧"的彰显与延续。在新时代,诠释人民至上、生命至上、生活至上的价值理念,需要充分认识"文明其精神,野蛮其体魄"的体育含义,并与"以人民为中心""生命共同体""人民美好生活"进行思想黏连,从而建立体育思想论证的主题与话语。  相似文献   
104.
百里奚是秦穆公当政时期(公元前659—前621)的重要谋臣,曾与蹇叔、由余等人一起协助穆公建立霸业。故历史上赫赫有名,《辞海》《辞源》都收为词条。但都说他是姓百里名奚,或说他姓百字里名奚。这都是不对的,因为奚不是他的本名,只是他的诨名,由出身而来?正像张三是木匠出身,人们便一直称他为张木匠,李四是裁缝出身,人们便一直称他为李裁缝。 百里奚原是虞国的大夫,公元前655年,晋献公假道于虞以伐虢,回程时突然袭虞,执虞公,百里奚也在俘虏之列,成为战败奴隶。不久,秦晋交好通婚,  相似文献   
105.
读书使人明智、使人净化、使人充实,通过阅读才能让我们发现生活的美好,珍惜短暂的生命,在小学阶段养成良好的阅读习惯,能让学生终身受益。平时学习的过程中,学生已经积累了一定的阅读经验,教师需要给学生做出示范和引导,带领他们展开进一步的学习,从而给他们的学习方法提供一定的借鉴,帮助他们找到适合自己的阅读技巧,从而展开更深入的阅读。一、创设教学情境老师:上课之前老师先给大家讲一个笑话。  相似文献   
106.
采用文献资料法,依据马克思主义“人的全面发展”理论,审视体育在其中所存在的价值与意义。纵观马克思主义“人的全面发展”的理论形成与思想内涵,人的发展不是片面、畸形与单一的,而是体力与智力、能力与需要、个性与自由的多维度的全面发展,体育是“人的全面发展”的重要维度。“人的全面发展”理论是一个社会形态的历史演进过程,在“人对人的依赖”中,体育是对奴役的反抗;在“人对物的依赖”中,体育是对异化的拯救;在“个人的全面发展”中,体育是与生命和谐统一的重要元素,使人获得“完整的人”的人性品格。生命的内驱引发人类本性的体育需要;生命赋予寻求自由个性的体育能力;生命的呈现倡导社会关系的体育实践;生命的彰显实现完整品格的体育价值。“人的全面发展”需要发挥人所特有的存在本质,体育是实现“完整的人”的生命创建与生存选择。  相似文献   
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