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131.
在革命烈士金汉虚诞辰百年之际,笔者重温他的"湘西散记"——《劳蛛之美》,一种敬慕之情油然而生.金汉虚,这位1912年12月出生于安乡县城关镇一个教师家庭的水乡孩子,其事迹被选为《三湘英烈传》和《沅澧人杰》等.1988年8月,时任中共中央组织部副部长的李锐在常德市丁玲文学创作奖励基金会上情不自禁地说:"在湖南党史上,有一位很有知识、很有影响、很有贡献的人,他就是金汉虚!可惜知道他的人很少.我们应予重视,给予他应有的历史地位!" 相似文献
132.
何俊 《温州大学学报(社会科学版)》2000,13(2):3-16
本文通过将叶适思想放在道统观念的整体性质和发展全程的背景中加以个案分析来研究道统,以及叶适思想在道统确立过程中所具有的地位与价值。本文指出,虽然道统从韩愈及宋儒着力通过阐释传统来建设宋代新儒学,形成了特定的思想和方法.但作为朱熹在思想上的真正对手,叶适以同样的方法,即阐释传统的形式。确立起自己的道统观,标示出儒家文化的基本精神是“治道”.使其功利哲学得以张本。文章最后通过对比分析叶适和朱熹的道统观,指出叶适和朱熹在建设宋代儒家文化运动中,正以其独立的见解凸现了整个儒家文化的精神,其对立的道统观对儒家文化实是离当俱损,合则成嬖;同时指出了道统观自身的价值所在,以及其确立的过程对我们今天通过阐释传统文化以创建新文化的启示。 相似文献
133.