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自上个世纪80年代末以来,印度大力发展以计算机软件业为核心的信息技术产业,并取得了显著的成就。据世界银行对软件出口国家能力的评估报告,印度软件出口的规模、质量和成本等综合指数名列世界第一;印度全国软件服务公司协会(NASS COM)的统计则显示,印度软件业近15年来一直以年 相似文献
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卢宁 《南阳师范学院学报》2005,4(2):49-54
呈现于谢灵运诗篇中的两种倾向——表现览胜趣和抒写寂寞心，前为韩愈所承接，柳宗元的作品则呈现出与谢氏相近的寂寞风容。从韩柳对谢灵运继承和发展的同源异质的风貌来看，柳氏独特的创作个性彰显无疑。在风光景物的地域化色彩、执郁结的情感体验及佛理与山水的融合方面，柳宗元皆独树一帜。 相似文献
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父亲在位研究成为父子关系研究中一个崭新的领域。父亲在位即子女的心理父亲在位。高品质的父亲在位是一种积极的心理状态,有利于子女的健康发展。我国留守儿童问题已经引起社会的广泛关注,父亲在位理论对留守儿童教养有一定启示。 相似文献
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卢宁 《和田师范专科学校学报》2007,27(6):187-187
图式理论是读者把文本信息与自己的背景知识结合起来进行理解的过程,在外语阅读中它发挥着特殊的功效。图式理论对外语阅读起着一定的积极作用,但其应用的局限性也给外语学习者带来了更多的启示。 相似文献
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卢宁 《山西师大学报(社会科学版)》2004,31(4):63-67
文以明道说的局限性很难摆脱文学为政治现实服务的教条化和功利性品格。韩柳创作了相当数量的俳谐作品,一个最重要的目的就是认同并且发展文章的审美娱戏功能,他们认识到这一功能能否在作品中体现出来,对作品的艺术生命力有重要影响。韩愈提出"以文为戏",柳宗元积极响应,提出"奇味说"。他们努力使文章达到这样的境界:在负担载道使命的同时,亦能为人的情志服务。 相似文献
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对构建以传统文化为载体的思想政治教育有效机制的思考 总被引：4，自引：0，他引：4
构建以传统文化为载体的思想政治教育有效机制,有其理论的、实践的和学科发展的需要。同时,传统文化与思想政治教育在内容上、功能上和价值取向上的契合,为思想政治教育以传统文化为载体提供了可行性。因此,构建思想政治教育的有效机制,需要在理念、学理、对策和实践层面提出思路,以提升思想政治教育的文化品位。 相似文献
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就报纸发展而言,早期的《申报》之所以能生存下去,并逐渐赢得本土民众的认同,依靠的是不合西式新闻纸规范但又反映国人观念的内容,这是新报本土化过程中必经的一个阶段。作为西洋引入中国的嫁接品种,新报大众化的标志首先在于依靠内容的本土化侧重和口味的众口咸宜,来消除国人对西式新闻纸的隔膜,争取最广泛的受众。 相似文献
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早期《申报》对新闻信息的处理秉持“有闻必录”理念,很长一段时期内,这既是《申报》记录时事的原则,也是其规避言责的传播策略.所谓“有闻必录”,即“事有可取亦即为之登录”之意.作为早期新闻报道的一条准则, “有闻必录”在19世纪晚期的上海新闻界,发挥了积极作用,成为报界对抗清廷钳制、争取舆论自由的一件利器.这在早期《申报》的社会新闻报道中表现得尤为显著.同时,这一原则引发了报纸与地方官府之间的冲突和对抗. 相似文献