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31.
夏云 《天中学刊》2014,29(6):91-96
朱自清的《诗言志辨》是古代文学批评的经典之作,体现了作者宏观的历史架构意识.在《诗言志辨》中,朱自清对文献资料进行动态分析,探寻其中包含的通变理念,并巧妙地将传统治学方法与现代学术理念相融合,鲜明地体现了他独立、客观、严谨而又具有包容性的学术品格.同时,《诗言志辨》采用科学的实证方法,广泛地引证文献资料,展现了作者极高的学术水准,足以垂范后世.  相似文献   
32.
33.
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夏云  陆海芹 《辅导员》2010,(5):22-22
明明一进家门,爸爸就告诉他一个好消息:“今天我拿到新房子的钥匙啦!” 明明听了,一蹦三尺高:“真的吗?那我们明天就去看房子!” 爸爸点着他的鼻子说:“你可真心急啊,明天正巧是星期六,我们全家一起去。”  相似文献   
34.
夏云 《职大学报》2007,(4):87-88
绘画美是王维山水诗的最高艺术成就。本文从构图美、形象美、色彩美、意境美四个方面探析了王维山水诗的绘画美是以怎样的绘画手法体现出来的。  相似文献   
35.
一壶水     
一个蓝军的俘虏被红军放回去以后,蓝军军官问他在红军军营里见到了什么。那士兵说:“看到他们在喝水。”军官纳闷道:“喝水有什么好看?”“本来喝水没什么好看,”士兵说,“可是我觉得他们喝水很好笑。”“喝水有什么好笑,你倒是说说他们怎么个喝法?”“他们所有士兵的嘴都渴得干裂了,但全营只剩下一壶水,他们传递着喝那壶水,所有士兵都喝了,还剩下半壶,最后,他们把那半壶水给我喝了。”军官听后,立即下令:“撤退!”(指导教师王汉华)一壶水$浙江乐成镇一中初二@夏云  相似文献   
36.
一壶水     
一个白军的俘虏被红军放回去以后,白军军官问他在红军军营里见到了什么.  相似文献   
37.
集体无意识理论认为,神话是民族精神内涵的显性展示和核心表达,是人类集体无意识的原型载体,是社会精神气质的活化石。女娲神话作为中华民族最古老的神话之一,以故事的形式传输了中国传统政治伦理、宗法伦理、族群意识,展示了初民对社会、人生的理解与思考,是解读中国传统社会秩序的原初密码。女娲的丰业伟绩,指导着华夏族的精神理念从差异走向趋同,是展现中华民族不怕牺牲、崇尚英雄、敢于殉道济世等民族品格的精神化石。女娲神话作为一种具有虚构性质的文学形态,又具有一种超脱性的价值追求,它推崇天人合一、阴阳相谐、和悦共生,是中华民族审美取向的重要文化图腾。女娲神话所表现出来的集体无意识既是折射中华民族历史的镜子,也是照亮中华民族未来走向的灯塔。  相似文献   
38.
推广了范数强制性定理,并在Banach空间小范围局部同胚条件下,对推广的应用进行了探讨。  相似文献   
39.
夏云 《早期教育》2004,(5):23-23
  相似文献   
40.
几何图形都是由一个或几个最简单最基本的图形组合而成的.认识与掌握基本图形,并能正确地从复杂图形中找出基本图形,或者通过作辅助线构造基本图形,是顺利解决问题的关键. 下面是两个常见的等腰三角形基本图形:  相似文献   
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