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31.
文章运用文献资料法等研究方法探究汉学、中国武学内涵及其之间的关系。研究认为:汉学是研究中国文化的学问,应不仅指国外,亦应包括中国人从传播介绍的角度对中国文化的研究。中国武学是研究中国武文化的学问,不仅是习研中国武"术",亦是研究中国武"道"的学问。中国武学应不仅是中国人,亦应包括国外对中国武文化的习练研究。中国武学在汉学大家庭中占据重要位置,应推动汉学与中国武学的相互促进、共得弘扬,意义重大。一方面,汉学界应关注中国武学的发展,给予中国武学诸多营养的同时,也从中国武学中汲取养分;另一方面,武术工作者、研究者应以更开阔的视角开展武文化的传承和研究工作,已经有此视角的武学家们应更多地关注整个汉学界的发展并深入参与进汉学研究大家庭来,与汉学界同仁一道为汉学的发展做贡献。国家文化部、汉办、国家武术研究院等相关组织工作部门应重视对这一工作的开展和促进,为这一工作的开展提供良好的平台和契机。  相似文献   
32.
通过分析景观体育赛事对城市发展的影响发现:景观体育赛事有利于塑造城市新名片,服务民众需求;可创造城市的无形资产,提升城市的综合竞争力;能推介和展示城市的历史与人文文化底蕴,塑造城市人文特色;弘扬城市的精神,展示城市灵魂;强化城市从"功能"走向"文化"。应深入挖掘城市潜在优势,推动城市景观体育整体发展,实现城市景观赛事品牌文化与组织过程资产的长期积淀和持续增值。  相似文献   
33.
运用文献资料法等,对石阡县仡佬族舞毛龙的历史渊源、毛龙制作工艺、表演方法、文化象征等进行分析。认为:舞毛龙这项民族体育活动蕴涵着图腾崇拜、民间宗教和民族融合等文化元素,研究舞毛龙活动文化内涵对建设中华民族传统文化传承体系产生促进作用。  相似文献   
34.
本文运用逻辑分析的方法,对畅销教子书《好妈妈胜过好老师》的得失进行全面深入的品评,认为:《好妈妈胜过好老师》在语言组织、知识传递、精神传输和组织写法方面均堪称成功。然而,该书在传统家教经典的引述等方面存在不少缺漏,更在帮助孩子处理人际关系等方面存在明显偏误,但这并未从根本上影响该书对读者教子理念的助益。  相似文献   
35.
通过文献资料法和访谈法,对我国武术对外推广人才培养问题进行研究。认为,在国际化的今天,对外武术专门人才培养已成为武术对外推广的重要环节。指出可以通过短期课程设置,利用高校的国际教育学院和孔子学院提供实践机会来快速培养目前急需的对外武术人才,而设立对外武术专业是系统培养相关人才的长期性战略选择。从人才培养目标、规格、具体环节及要求等方面,对对外武术专业的建设提出设想。  相似文献   
36.
当今世界舆论纷杂不堪,抹黑中国传统文化和中国形象的不当言论接踵而至。民族传统体育与“文化强国”的共生与融合可为中国传统文化弘扬及国家形象建设提供坚强助力。运用文献资料、逻辑分析等方法对民族传统体育与“文化强国”的共生机制和融合理路进行探究。研究发现:民族传统体育作为文化的子系统与“文化强国”在利益、环境、道路的三个圈层中存在共生作用机制,同时存在超越“简单共生”,实现“超量共生”的极大可能,但在历史因素和现代发展的纠葛下出现文化滞后、利益难生、环境复杂的问题。基于此,提出立足社会生态,突出文化特色;依托“市场”“信息”政策道路,彰显文化自信;认清“文化堕距”,把握文化支点的三条融合理路,为促进民族传统体育与“文化强国”在传统与现代维度上的共生与融合提供参考。  相似文献   
37.
为了剖析我国北方龙舟比赛的价值变迁和发展理路,运用文献资料、访谈及田野考察等研究方法,分析北京延庆龙舟赛不同发展阶段社会背景、组织形式、竞赛规则、运动技术等的变迁,揭示其社会价值、经济价值、文化价值、交流价值的累加演变。北京市延庆区得天独厚的地理位置、深厚历史文化底蕴、政府的支持以及独特的自然与人文景观等都为延庆龙舟赛的发展提供了良好的条件,但仍然存在自然环境、场地赛制和人才技术等多方面的客观条件限制。针对这些问题,提出发展冰上龙舟、引入陆地训练;升级竞赛场地、拓展竞赛项目;培养年轻队伍、引进优秀人才等对策,为北方地区因地制宜的发展龙舟运动提供参鉴。  相似文献   
38.
青少年是国家、民族发展的未来,武术对青少年的传播具有“国之大事”意义。通过查阅文献资料,结合近年来武术对青少年传播的效果进行分析。武术对青少年传播虽取得了一定的成绩,但在青少年群体中始终未达到理想的传播效果;总结现阶段武术对青少年武术教学、影视传播、文学传播、舞台演艺以及自媒体传播五种传播方式,反思武术在青少年群体传播中神秘化、文化内涵诠释不足、宣传方式单调、课程内容设置不足和新媒体传播缺乏规范的问题;提出还原武术本真、强调武术文化内涵教育、完善武术课程内容、结合发展武术周边与完善武术自媒体传播途径措施,期望为提高武术对青少年的传播效果提供参考。  相似文献   
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