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41.
作为一种表意实践活动,文学表述的意义问题在文学理论中的讨论是一贯的。论文尝试用叙事理论的多种观念来阐明在哲学人类学视野中的文学表述的意义,即作为文化形态诸种样式之一的叙事活动,文学表述服务于人(类)的自我认识、自我解释、自我塑造的总体目标和基本进程。  相似文献   
42.
《爱与其他魔鬼》是哥伦比亚著名作家加西亚·马尔克斯的中篇小说。小说的女主人公希尔瓦象征着拉美土地上由欧洲一基督教文化、印第安文化和非洲文化融合而成的拉美新文化。从当时拉美社会几种有代表性的人物对这种新文化的不同心态 ,可以看出拉美新文化与其他几种文化发生的碰撞以及由此造成的文化悲剧。  相似文献   
43.
经济作为人的基本社会活动,必然受到人的化因素的制约。以往的经济学研究未能对经济发展中的化因素进行深入探讨,这是一大缺憾,人作为经济活动的主体在经济活动中形成其化、而化又制约其经济活动。化的基本内容就是经济意识。化变革对经济变革具有前导作用。经济变革则实现化变革。  相似文献   
44.
在 8 0年代的文坛上 ,各种文学样式纷纷开始了“文化寻根” ,就深度与广度而言 ,乡土小说无疑占着最突出的优势 ,在某种程度上还代表了新时期文学在这个阶段的总体走向  相似文献   
45.
高等职业技术教育作为高等教育的重要级成部分,在华夏大地迅猛发展,珠算教育在高职教育中至关重要,从培养目标,招生对象,专业设置,职业资格,国情实际,国际经验,科学知识淘汰率及党和国家领导人重视珠算等诸多方面都可以看到加强高职教育中的珠算教育的必要性。  相似文献   
46.
梁启超与五四运动   总被引:1,自引:0,他引:1  
梁启超与五四运动的酝酿、发生、发展有着密切的关系。梁启超的社会改造学说促进了五四运动思想气候的形成;五四时期的新文化运动是粱启超领导的晚清文化革新的继续和发展;梁启超直接促成了五四运动的爆发。因此可以说,梁启超对五四运动是有所贡献的。但也应该看到,在主观上,梁启超并不想发动五四运动。  相似文献   
47.
现代湖南剧作家群受到湖湘文化的潜在影响,其剧作中的人物形象的执拗性格和地方风土人情韵味,与剧作家本人的人生经历及幼时体验密切相连。楚文化中绚丽奇幻的想象,在现代湖南剧作家心灵深处的复活,一方面使现代湖南剧作家的创作充满着奇幻的想象和怪异的戏剧意象,另一方面,也是一种创造性的转化,这些奇幻怪异的意象,更多地倾向于阴森怪异、反叛叛逆的情绪表达。  相似文献   
48.
绵延几千年的鬼神文化是中国俗文化的根基,它间接反映了上古社会生活的各个层面,向我们展现精彩纷呈的上古文化风貌。本文通过对《说文解字》鬼部字的研究,从鬼神崇拜和恐惧鬼神两面来探讨汉民族的远古鬼神文化。  相似文献   
49.
隐喻在经济领域中广泛使用,它是人们对经济现象的一种认知模式。经济隐喻的认知功能在若干方面得到体现,且与文化有着密切关系。  相似文献   
50.
针对《汉字化》发表的《由美国的一则民谚说起》这篇短存在的问题,本从思想内容、汉字知识、语言字规范等方面进行了有理有据的分析批评,驳斥了“汉字是智能型字”的荒谬观点。目的在于净化学术环境,维护先进化的正确方向。  相似文献   
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