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31.
This paper explores and conceptualizes the process through which expatriates acculturate to the politics of an organization in a new and dominant culture that differs from their origin culture. In addition to an overview of acculturation, we review research on the emergence and perception of political context in organizations, and on political skill and political will. We posit that politically-relevant situational characteristics in organizations and work interact with national culture to affect the intensity with which expatriates perceive politics in their organization. Based on their political skill (operationalized as high versus low) and their political will (operationalized in terms of concern for self versus concern for others), we describe the different political behavior expatriates will use as a means of acculturating to their political context and the effects those strategies have on their acculturative stress and individual effectiveness in the organization.  相似文献   
32.
20世纪初,<新青年>的编辑出版拉开了新文化运动的帷幕,<新青年>先进的编辑思想使之成为中国编辑出版史上的一座丰碑.  相似文献   
33.
人民大会堂是我国最高的政治活动中心,又是最高的艺术殿堂,艺术与政治相互关系的理论上的阐释,在这里得当了最有效的实证;人民大会堂里的中国画如果被称谓“艺术的国家形象”,确切地说是最能代表着“国家的艺术形象”;人民大会堂的《江山如此多娇》画作,无论是创作主体,还是作品展示场地及其化内涵,都可以说是政治与艺术结合的结晶。  相似文献   
34.
综合考察文明要素 ,中原地区是中华文明起源的中心与发祥地。伏羲以其超人的智慧创造了辉煌的文化 ,伏羲文化时期文明因素如城址、铜器、文字的出现 ,为解决中原文明起源问题提供了重要线索。据此推测中原文明起源已有 6千年历史 ,“炎黄”子孙应改为“羲黄”子孙  相似文献   
35.
1923年2月,周恩来以"飞飞"的笔名,在中共旅欧支部创办的刊物《少年》发表了《评胡适的"努力"》一文,批评热衷于政治改良的胡适所鼓吹的"好政府主义"。周恩来在文中以"革命救国"论批评胡适对军阀统治的"迷信",抨击胡对帝国主义列强抱有的幻想。其时,五四新文化运动的高潮已过,胡适已经和周恩来等马克思主义者在政治上、思想上分道扬镳。从周恩来这则评论看出,五四新文化思潮发生的这种分化是不可避免的。从中分化出的革命救国论者与社会改良论者在政见上既"异中有同",又"同中有异",而最终则他们之"异"大于他们之"同"。  相似文献   
36.
中俄初中段数学课程标准几何内容的比较研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
初中段数学内容中,平面几何一直占据着重要的位置。作为经典内容的平面几何,一直以来都是世界各国初中数学教学的重要内容.平面几何反映了现实生活中的基本图形世界,是认识和描述生活空间的重要工具和认识空间图形、刻画空间位置关系的基本工具;也是学生初步建立空间观念,发展形象思维和几何直觉的必要内容。在世界各国的初中数学教材中,平面几何内容无一例外成为不可或缺的组成部分,但又有着各自的传统和特色.本文选取俄罗斯联邦2003年3月制定的数学课程标准(基础学校)草案(以下简称俄罗斯《标准》)和我国2001年颁布的《全日制义务教育数学…  相似文献   
37.
本探讨中西方化差异的本质原因在于中西方化创造主体的思雏模式上的差异。并从比较学向比较化的方向发展的角度,察看思维模式和化差异的关系在这个发展过程中的意义。  相似文献   
38.
临沧世居民族是创造临沧文化的主体,是他们在开发临沧、建设临沧的历史活动中所创造的物质文化、精神文化和制度文化的总和,是博大精深的中华文化的重要组成部分。临沧文化历史源远流长,肇始于澜沧江干流及其支流的新石器文化,历经沧桑,明清之际发展成为包括多元民族文化、移民文化、边地文化、跨境文化、以山地文化为主的内陆文化共同构成的地方文化。  相似文献   
39.
金文慧 《巢湖学院学报》2004,6(3):102-104,112
实施<全国普通高等学校体育课程教学指导纲要>,要重视体育课程内容的体育文化含量.课程内容的体育文化,除学科本身的理论、技能外,还应包括新的教学观及与体育相关的德育、美育文化等,并把几者结合成一个有机的整体.在教学实践中,坚持文化的统一性,注重教学内容的科学性和系统性;体现"以人为本"的文化特征,课程设置要把学生主体和课程客体统一起来,并使学生学习的积极性和创造性得到发挥.  相似文献   
40.
公元前三世纪左右,日本进入弥生文化时期。弥生文化是比绳纹文化更为进步的一种新文化,水稻的栽培和铁器的开始应用是其主要特点。许多中日两国学者怀着对弥生文化自然演进的怀疑和通过对考古发掘遗物、遗迹的研究,认为日本的弥生文化是中国移民携带的大陆新文化要素促使形成的。在这一作用过程中,中国移民做出了不可磨灭的贡献。公元前二、三世纪,大批的中国人进入日本列岛。与此同时,他们向日本传入了从中国大陆带来的稻种、铁器、青铜器和水稻栽培技术及金属器具冶炼技术等,使日本由绳纹文化进入到弥生文化,对日本的社会发展产生了重大影响。  相似文献   
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