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82.
和亲政策是统治者的一个外交手段,其主要是以公主为工具来实现的。有唐一代对于少数民族亦采取了和亲政策,在和亲的过程中,真假公主制是唐外交策略变化的一个标志,也是其政治、军事实力的体现。 相似文献
83.
张放 《佳木斯教育学院学报》2013,(11)
渤海国的历史文化不仅是黑龙江人民智慧的结晶,更是中华文明史上一颗璀璨的明珠,由牡丹江剧作家王治普先生创作的大型话剧《渤海公主》,用丰富的笔触,鲜明的人物特色以及雅俗共赏的艺术品位再现了公元八世纪二三十年代渤海国与唐朝关系的一段历史纠葛。这部话剧不仅具有鲜明的渤海文化个性,而且雅俗共赏,使观者在"看得懂"的同时更能感受到话剧以及渤海文化独特的艺术魅力,为普及渤海文化,让更多人了解那一段灿烂其时的独特文明做了一次难能可贵的尝试。 相似文献
84.
85.
姚晓薇 《无锡教育学院学报》1999,(4)
许多人提到劳伦斯必先想到性。其实性不过是贯穿他作品的一条主线。作为一个作家,他的内涵远远超出这些。本文通过对劳伦斯及其晚期短篇小说集《公主》的探讨,揭示了作品所反映出的人性的冲突、两性的和谐与对立、理性主义和神秘主义．而这一切,又与他生命中影响他的人和他的漂泊的经历密不可分。 相似文献
86.
据《唐故岐阳公主墓志铭》与正史为主的多种传世文献相互印证,探讨岐阳公主家世、婚姻状况、死因及其丧葬礼;探究中晚唐时期岐阳公主的殊特形象意义;认为岐阳公主未嫁从父、既嫁从夫、严守妇道、相夫教子、遵从孝道、持家有方,其形象完全吻合传统儒家礼仪规范。 相似文献
87.
清代陵寝在继承和发扬明代“陵制与山水相称”经营理念的基础上,营造出与山川形胜完美结合的皇家陵寝建筑群,作为清代皇家陵寝的重要组成部分,宗室、公主园寝从陵寝制度中逐渐独立出来,专指皇室宗族内有一定爵位的贵族墓葬。清代宗室、公主园寝实物庞大,京津冀地区爱新觉罗支下亲王、郡王有迹可循的宗室园寝计81座,公主园寝27座,是清代官式建筑的重要实例,明晰清代园寝制度的历史沿革是对皇家陵寝制度有益的完善和补充。 相似文献
88.
每年的4月23日是＂世界读书日＂,但这个重要的日子常常被大家遗忘。设立＂世界读书日＂的建议,是由西班牙首先提出的,并且还有一个与之相关的传说。在西班牙加泰罗尼亚地区,有个大众节日＂圣乔治节＂。一次,美丽的公主被恶龙困在深山里,很多人想去搭救都靠近不得,正在万分危急之时,有个名叫乔治的年轻人毅然前往,凭着过人的斗志和高超的武艺,他把公主从恶龙爪下成功救出。 相似文献
89.
90.
米娅和单亲妈妈一起生活了16年，她聪明却带书呆子气．在学校里遭到大部分同学的排斥。一天，米娅的祖母——欧洲小国吉诺维亚的女王闯入她的生活，告诉她是皇室的嫡传，并要其继位以免王位落入远亲的手中．米娅经过祖母的调教．摇身变成高贵的淑女，消息的泄漏使米娅不断受到同学的嘲弄和媒体的骚扰。最后．坚强的米娅作了她这一生最重大的选择：放弃现在平静的生活．肩负起皇室的责任．成为吉诺维亚公主。 相似文献