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81.
性别偏见始于男性占主导地位的父系社会,它是经济发展的产物。随着社会文明的发展,它作为一种正统的观念,通过宗教经典、神话传说、文字符号、哲人名言等各种文化载体形式反映了出来。这些文化载体形式中的男性话语又为强化男权推波助澜。男性中心意识通过男性在社会的权威又得到进一步加强,使得它逐渐进入无意识,成为一种无意识的表达。性别偏见是意识形态方面的问题。要消除这种偏见,就要通过教育。以两性平等为基础的新的教育形式和内容有助于两性平等理想的最终实现。  相似文献   
82.
从女权主义角度考察新时期中国女作家的创作,最初的创作常常被视为不够格的女性文学。但女性作家在融入整个文坛合奏的过程中,的确还触及到了女性的某些特殊问题。在时代的开放态度与西方女权主义文学理论的触发下,中国当代女性文学获得了前所未有的性别意识。在总体上呈现出从温柔敦厚到乖戾尖新的转变过程中,不同女性作家仍然做出了各自的审美选择。  相似文献   
83.
男性和女性属于不同的语篇系统,因此,在跨性别交际中男女之间常出现交际失误。两性语篇的差异表现在交际风格、意义的解释框架等方面。明了这些差异及其原因有助于跨性别交际的顺利进行。  相似文献   
84.
谈性别决定     
一、性别的决定雌雄性别是生物的一个特别明显的性状,动物尤其是这样.绝大多数生物的性别是由性染色体决定的,主要有两种类型:一类是雄杂合型,即XY型,雄性的性染色体组成为XY,雌性的是XX;果蝇、鼠、牛、羊等高等动物和人类属于这一类型;另一类是雌杂合型,即ZW型,雄性的性染色体组成为ZZ,雌性的性染色体组成ZW,家蚕、鸟类、蛾类、蝶类等属于这一类型.动物的性别决定除上述两种类型外,还有第三种情况,即取决于染色体的倍数性,即与是否受精有关.如蜜蜂、蚂蚁等正常受精卵发育的二倍体为雌性,而由孤雌生殖发育的单倍体则为雄性.  相似文献   
85.
本文在分析了恩格斯《反杜林论》道德和法·平等中体现出的性别平等观后,指出性别平等观的中国化,及其和我国构建社会主义和谐社会的关系。  相似文献   
86.
所谓偏见是指某一社会群体及其成员的一种不公正态度 ,它是一种事先或预先就有的判断。性别偏见是社会中普通存在的一种现象 ,从个体成长的角度来看 ,性别偏见主要存在于家庭教育、学校教育以及大众传媒之中。一、家庭教育中的性别偏见家庭是人生的第一所学校 ,家庭对儿童身体的发育、知识的获得、能力的培养、品德的陶冶、个性的形成都是至关重要的。我国的一项调查表明 ,父母给孩子买玩具时是男女有别的。 5 7%的父母给女孩买娃娃之类的玩具 ,而给男孩买这类玩具的只占 11% ,5 9%的父母给男孩买刀枪之类的玩具 ,只有 18%的父母给女孩买这…  相似文献   
87.
女性主义理论与社会性别理论引入中国后,对中国本土的妇女研究的研究方法和研究领域都产生了重要的影响。本文立足于人大复印报刊《妇女研究》(2003.1—2004.3)转载的文献.对本土妇女研究的现状进行了梳理,认为女性主义理论在中国的研究正走向深入和成熟。  相似文献   
88.
复旦大学董美珍博士在2002年第2期<自然辩证法通讯>上发表了<百年诺贝尔的遗憾--她们为什么没有获奖?>一文,认为性别原因导致了诺贝尔自然科学奖颁奖对女科学家的疏漏.笔者却认为,她们之所以没有获奖并非完全是由于性别原因;诺贝尔自然科学奖总体上具有公正性和权威性,可以超越性别的限制;科学奖励和承认基本遵循普遍性原则,并不存在明显的性别歧视.我们要避免带有先入之见的研究和分析,审慎地对待科学活动中非理性因素的作用问题,客观、公正地评价诺贝尔自然科学奖.  相似文献   
89.
李慧波 《百科知识》2002,(12):41-43
今年公布的第五次全国人口普查结果显示,我国新生儿女婴与男婴出生性别比已高达100:116.9,而国际惯例的出生性别比只有100:105,这说明我国新生婴儿男多于女、比例失调的现象正日趋严重。在有些省份和地区,如海南和广东两省更高达135.6与130.3。有国外舆论宣称,中国将在若干年后出现5000万找不到老婆的光棍汉。这绝非耸人听闻,因为人口专家也警告我们,如果失衡现象持续下去,势将冲击家庭婚姻关系,酿成严重的社会问题,未  相似文献   
90.
我国科技事业中性别比例失衡问题透析   总被引:2,自引:0,他引:2  
2007年3月7日《我国女性从事科技工作现状研究报告》的发布,使科技界性别比例严重失衡的问题凸显出来。"女性主义"者强烈主张,女性应该在科技界尤其是高层科技群体内实现比例的均衡。但这种主张是建立在狭隘的女性主义基础上的,且存在权利主张主体与受益人错位等认识上的问题。事实上,女性在科技事业中的比例失衡主要是由女性的价值定位、家庭以及科研活动的特点决定的,理性地正视这些问题并采取相应措施才是解决问题的最佳方式。  相似文献   
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