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951.
典型人物报道是有中国特色的新闻事业的政治优势和光荣传统.长期实践证明,典型人物报道在加强思想道德建设,弘扬民族精神,发挥示范、激励、引导作用和动员、组织、宣传方面具有极大推动作用.然而,随着时代的发展,典型人物报道的环境发生了变化,这对典型人物报道提出了新的要求.  相似文献   
952.
中国新闻网站从上世纪90年代初开始起步,真正产生广泛的社会影响则是在2000年以后.作为继报纸、电台、电视之后的"第四媒体",新闻网站深刻影响着人们的生活方式和阅读方式,对传统媒体形成了巨大的冲击.  相似文献   
953.
媒体的日趋商业化,争抢第一时间报道新闻,使得大量偏离传统新闻学的坏新闻涌现:不核实、不准确、不公正、猜测、低级趣味.  相似文献   
954.
陈益民 《青年记者》2006,(18):61-61
世人向来只看重徐志摩作为诗人和散文大家的一面,而忽略其作为报纸书刊编辑的经历。徐志摩于1925年10月起主编《晨报副刊》,前后约一年时间。这一时期该副刊在文坛有非常大的影响。就其内容来说,徐志摩办副刊的眼光与气度非常卓越,他的编辑方针是:不搞一言堂,让不同的声音说话;  相似文献   
955.
沈晓杰 《青年记者》2006,(23):39-40
“舆论先行”,是开发商打造社会政治影响力的第一步。不少对媒体不太了解的大众读者,经常会对“相当多的媒体”在舆论导向上基本上和开发商“屁股坐在一起”感到十分不解。这些平时看起来“一身正气”、标榜为老百姓“办实事、讲真话”、立场“客观公正”的“主流媒体”,为什么  相似文献   
956.
当代电视广告中的话语霸权及反思   总被引:1,自引:0,他引:1  
曲文香  王虎 《青年记者》2006,(23):73-74
在利益的驱动下,电视广告已经成为后工业社会一种蔚为壮观的大众文化景观。作为多元化时代中最强烈的一种独语式言说类型,借助电视媒体的传播优势,广告话语的地位具有强大的渗透力、影响力,甚至是控制力,直接作用于人的潜意识和无意识层次,不仅预设了大众的消费观念,同时也对现  相似文献   
957.
徐蓉 《声屏世界》2006,(3):56-57
省级广播传媒面对的受众群体大部分是农民,省级广播传媒与农村受众的互动,随着社会环境、经济环境的变化,也在发生着深刻变化。两者互动的主、次关系,形式和内容都在不断变化,互动的频度加大,互动的过程加快,两者的互动产生了良好的社会效果。省级广播传媒与农村受众互动关系、形式、内容的变化互动的主、次关系发生变化。过去省级广播传媒是单向传播,我播你听,我播什么,你听什么,省级广播传媒作为信息的传播者,是互动的主要方面,农村受众作为信息的接受者,是互动的次要方面。而现在,频率专业化之后,广播由“广”播到“窄”播,由“大众化”…  相似文献   
958.
邱慧 《声屏世界》2006,(5):55-56
舆论监督工作从本质上说并不是新闻媒体的监督,而是人民群众通过新闻媒体对国家和社会公共事务的一种监督。①《中国新闻工作者职业道德准则》中明确表述“:广播电视是当今最具影响力的大众传媒之一,是党、政府和人民的喉舌。”这两种阐述都表明了新闻媒体是一种工具,同时也是一种权力。作为工具,就必须思考如何使它有效地操作;作为权力,就必须有效地对它进行限制和监督,防止腐败的滋生。而坚守新闻职业道德,则是能使这个工具有效操作、权力不会滥用的重要保证。新闻职业道德出位现象及其原因分析不论我们如何回避,中国的媒体确实已经进入了…  相似文献   
959.
韩巍  罗娟 《声屏世界》2006,(7):19-20
党中央、国务院的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和国家广电总局的《关于开办少儿频道的通知》发布后,各省级电视台成立了以本省青少年为主要受众的少儿频道。省级少儿频道经过两年的发展,在取得良好社会效益、获得重大社会影响力的同时,也面临着一系列新问题。省级少儿频道使少儿节目播出数量大大扩大,但少儿频道的总体收视情况却不尽如人意。“据央视-索福瑞媒介研究数据显示,中央电视台少儿频道在全国53个样本地区的收视排名列第2位。地方电视台少儿频道大多都落在十几位、几十位。”“不少电视台都存在着缺乏…  相似文献   
960.
周波 《声屏世界》2006,(12):25-26
中国新闻学读本上有这样的阐述:过度的自由必将导致对他人自由的侵犯和自由享有者自身的腐败,新闻媒介接受社会控制是必然的。解决媒体权力滥用的问题,社会控制新闻媒介除了对违规行为进行制裁,最重要的还应该是媒体加强自律,引导媒介从业者认同并自觉遵守社会规范。“国家法律是最后的理性。在一个自由社会里面,专业伦理对于决定媒介的专业行为应该负主要的责任……”①那么,以什么来引导?有人呼吁,说大众传媒在帮大众选择他们应该关注的事件,对大众传媒的社会责任感提出了更高要求,那这种社会责任感的基础在哪?笔者以为,都在“以人为本”…  相似文献   
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