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991.
赵保海 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(4):31-32
作为贯穿于人类社会始终的人与自然关系在不同时期表现为不同的特点 ,当代生态危机是人与自然关系紧张的突出表现 ,高消费及消费不足的畸形的消费方式是造成人与自然冲突的根源之一。改变消费模式 ,实行适度消费 ,绿色消费 ,崇尚精神消费是缓解人类与自然关系紧张的重要举措。 相似文献
992.
人本管理的创新特征 总被引：4，自引：0，他引：4
黄德良 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(4):119-123
人本管理是现代管理的创新重点和发展趋势。人的全面自由发展是人本管理目标的新定位。人本管理角色的新转换集中到一点，就是充分地尊重人，恢复人的奠严，颇具特色的自我管理是人本管理运行的新机制。 相似文献
993.
第28～29届奥运会中国男篮攻防能力的比较分析 总被引：5，自引：0，他引：5
何斌 《北京体育大学学报》2009,(4)
采用文献资料、录像观察、数理统计等方法,对第28-29届奥运会中国男篮的攻防能力进行比较分析,研究结果表明:与第28届奥运会相比,第29届奥运会中国男篮攻防能力有所提高,集中体现在场均得分、2分投篮命中率、罚球命中率、助攻、失误和封盖方面,但中国男篮与对手依然存在着较大的差距,这种差距主要缘于防守能力差、对抗能力差和体能差。增强中国男篮竞技能力的有效途径是:完善后备人才的培养模式、提高CBA联赛的比赛质量、加强教练员队伍的培养、扩大与世界强队的交流。 相似文献
994.
新规则下男子自由体操发展趋势研究 总被引：1，自引：0，他引：1
聂应军 《军事体育进修学院学报》2009,28(4):57-59
通过对上一个奥运周期三大赛事决赛中运动员自由体操成套加分动作类型、动作难度及完成方式的统计分析,结合新规则的变化,全面揭示男子自由体操在新规则下发展趋势。 相似文献
995.
“天人合一”思想是中国古代哲学的一个重要概念,也是理学的基本范畴,它构成了理学范畴体系的基本框架,贯穿整个理学范畴体系的始终。二程在前人的成就上,提出“理”一元论的天理观,并在此基础上建构了自己的“天人合一”思想。 相似文献
996.
感应与冥合：中西象征主义诗论比较 总被引：2，自引：0，他引：2
杨思聪 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2000,26(6):140-146
中国象征主义引进西方象征主义美学观并将其植根于中国传统的艺术精神,形成了以“天人合一”为基础的美学特征。西方象征主义追求的是心灵与物质世界的对应、沟通和超越,中国象征主义力图要达到的艺术境界是“心与物冥”、主客消融、天人合一。周作人提出“象征即‘兴,说”,指出了西方象征主义与中国传统的艺术精神和中国古典诗艺在审美本质上的相通性,梁宗岱”以“契合说”为统辖,将象征这一西方诗学观念植入了中国诗学的土壤。 相似文献
997.
黄茂钦 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
马克思一生致力于人的解放 ,为求得人与世界关系的复归 ,他对自然和人类社会的各个方面进行了周密的考察。法和法律是马克思观照人的自由生活的重要方面 ,从深受黑格尔法哲学观的影响到确立科学的历史唯物的法哲学观 ,马克思实现了其法哲学思想的升华。了解马克思法哲学思想的演变 ,对我们考察人的法的生活样式和生活价值 ,以及落实依法治国方略都有现实的参考价值 相似文献
998.
论篮球运动的精神价值 总被引：2，自引：0，他引：2
从娱乐观赏、竞争激励、动感审美、思想文化四个方面看,篮球运动一直与人的精神需求相伴随,精神价值是篮球运动发展的重要动力。 相似文献
999.
李晓原 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(6)
从人文和教育的角度,透析《老人与海》中映射出的作者的教育观。海明威的教育观主要有四点:1、父亲对儿子人格的发展和形成起着举足轻重的作用;2、父子、师生的关系应该以博爱、平等、民主为准则;3、艰苦的环境是培养下一代适应人生挑战的最佳“学校”;4、父亲、老师本身应该品德高尚、技艺高强成为孩子的榜样和典范。 相似文献
1000.
李丽芳 《河北北方学院学报(社会科学版)》1999,(1)
人的现代化并非等同于现代人的某些品质和特征。从历史上,人的现代化就是人的自觉发展过程,即自觉地超越自在自发和异化受动的文化模式,向着自由自觉的方向发展;从内容上,人的自觉发展,集中表现为人与社会、人与自我、人与环境的统一。要实现人的现代化,既需要生产力的高度发展,为之提供前提和基础,更需要社会的自觉关注。 相似文献