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普通高中的学校文化特色可以分为基于历史传统、地域特点与教育对象特点这三类,北京市第十七中学的“师陶文化”、首都师范大学附属丽泽中学的“丽泽文化”以及北京市第五十五中学“建设多元文化和谐共生的品牌国际学校”即是这三类文化特色的代表.学校文化特色的物化路径主要体现在环境中的物化、课程中的拓展、教育教学中的内化与管理中的渗透等方面.学校文化特色建设,应进一步提炼学校核心价值理念,并使学校文化特色建设与核心价值理念两者达到一致,文化特色的物化过程应全面、系统,使学校文化特色既有根基,又有个性与系统性,从而真正成为学校特色. 相似文献
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异源同流和而不同--梁漱溟、陶行知乡村教育思想比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
崔玉婷 《河北师范大学学报(教育科学版)》2006,8(1):25-29
面对中国自近代以来的日渐衰弱,20世纪二三十年代,梁漱溟、陶行知二人分别从文化救国、教育救国的角度出发,进入乡村教育领域,走从乡村教育入手挽救中华民族的道路。由于从事的领域相同而角度不同,其乡村教育思想就有相同和不同的特点,并且对当代农村教育有重要的启迪意义。 相似文献
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<正>随着九年制义务教育在我国的普及,义务教育的质量成为国人关注的焦点问题之一,教育界从不同的视角探讨并提出了诸多提升义务教育质量的方法与途径。从生存的角度来说,教育是传递社会生 相似文献
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生活教育理论为中国近现代历史上著名的人民教育家陶行知所创立.其主要内容是生活即教育、社会即学校、教学做合一。陶行知是从教育救国、普及平民教育其中主要是农民教育的角度提出生活教育理论的。他主张以乡村学校为中心.乡村教师为灵魂.通过小先生、传递先生等制度把知识向外辐射.通过建立100万个乡村学校使全国绝大多数的农民都受到教育。因为普及教育的对象是处于最下层、生活贫困的农民及其子女.陶行知认识到原来仅注重书本知识、脱离民众生活的传统学校教育是不适合普及教育的实际的,因而主张生活即教育.乡村教育应与农民群众的生活紧密相连:"它与装饰品之传统教育根本不同。它不是摩登女郎之金刚钻戒指.而是冰天雪地下的穷人窝窝头和破棉袄"。陶行知的生活教育理论是一种适合于大众、服务于大众的教育理论。 相似文献
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生涯规划素养为人们根据自己的智能、性向、价值与对社会生活、职业的了解来规划未来职业人生的能力,以及为未来职业所需能力自觉努力、主动学习的意识与实践过程。从认知、能力、态度三个维度,借鉴《新西兰学校生涯教育与指导》对生涯管理能力的分类,学生生涯规划素养可分为建立自我认知、探索生涯机会、决策与行动三个方面,从中可提炼出五个关键能力,即:自我管理,与别人交往,参与和贡献,思考,会用语言、符号与文本。 相似文献
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崔玉婷 《宁波大学学报(教育科学版)》2005,27(6):46-49
胡适和陶行知由于各自出身、性格和所受教育有所不同，导致其所关注的中国教育的领域不同，前者主要关注大学教育和学术，后者则全身心地投入到为人民大众服务的平民教育和乡村教育之中，因此二人对杜威实用主义教育思想的接受及本土化的程度也有所区别。但由于二人处在相同的中国社会背景和中国文化之中。其对杜威实用主义教育思想的接受及本土转化仍有相似之处。 相似文献
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今天的大学生,除了应对找工作的艰难,还有找工作过程中的"茫然"。前者一定程度上是就业大环境使然,而后者则暴露出中国教育中的一个软肋,那就是生涯教育的缺失。被推向市场的毕业生们获得了选择的自由,却缺少了生涯规划的自主,"茫然"背后也给了中国教育思考的空间。 相似文献
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教育的可持续发展问题,是当今世界范围内教育发展的一个最重要的议题,中国目前的教育离可持续发展的目标要求还有一定距离。学校的教育认证评估,是促进学校实现可持续发展的重要保证。在现有的认证评估体系中,CITA认证不失为一种较好的认证。 相似文献