《西游记》中佛道之争探原——兼评“三教合一”说     

李谷鸣 《安徽教育学院学报》1985,(2)

《西游记》取材于历史上的真人真事,唐僧取经故事,最原始的材料为玄奘弟子辩机的《大唐西域记》和慧立、彦悰的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,这两部书虽有神异的记载,但从主要方面来说则为记史的实录,到宋代《大唐三藏取经诗话》话本出现,才进入文艺创作时期,经过金院本《唐三藏》和元杂剧吴昌龄《唐三藏西天取经》的创作,在元末明初,又出现了杨景贤(《西游记》杂剧和《西游记》话本小说,到吴承恩始集其大成,写成今本  相似文献   

《齐物论》真伪及著作年代考     

李谷鸣 《安徽教育学院学报》1984,(1)

《齐物论》为《庄子》内篇中之重要一篇,体现了道家哲学的中心思想,历来认为是庄子自著。任继愈同志在1961年第二期《哲学研究》发表的《庄子探原》中指出:“《庄子》内篇七篇不是代表庄周的思想的著作,而是西汉初期黄老文学某个支派的著作。”然而这一新观点未能为学术界所接受。张德钧先生在1961年第五期《哲学研究》发表的《<庄子>内篇是西汉初人的著作吗》一文中指出:“任先生文章的全部论证,实际没  相似文献   

中华龙考辨   总被引：1，自引：0，他引：1  

李谷鸣  凌德祥 《安徽教育学院学报》1988,(3)

龙是我们伟大祖国的象征。中国被海外人们称为东方巨龙,中华民族则被称为龙的传人。可是龙究竟是什么样子,谁也没有真正见过。人们往往根据历史典籍和神话传说中关于龙的形象描绘进行推测,于是见仁见智,众说纷纭,莫衷一是。我们拟就此进行考辨,阐明自己对中国龙的看法: 一、龙是自然界实际存在过的一种生物吗?  相似文献   

关于中国有无史诗的讨论综述   总被引：1，自引：0，他引：1  

李谷鸣  李明珠 《安徽教育学院学报》1987,(2)

世界上许多民族产生初期,人们为了让后代记住该民族产生和发展的历史,便将该民族神话中所反映的以及当时所发生的社会斗争、生产斗争,使用神话的表现方法,按一定的联系编成系统,进行咏唱传诵,经过传播加工,形成了艺术地神话式地表现该民族历史的民族史诗。史诗能完整地记录民族初期史,能系统地传播人们对世界的认识,传播生产劳动经验和科学文  相似文献   

老子人生观剖析     

李谷鸣 《安徽教育学院学报》1998,(2)

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戴震《水经注》校本窃赵问题新证     

李谷鸣 《安徽教育学院学报》1987,(4)

《水经注》为我国北魏时期郦道元解《水经》的书。《水经》作者不详,经胡渭、戴震,赵一清、全祖望、杨守敬等人多方考索,确定为三国人所著,下不逮晋代。郦氏注《水经》,繁征博引,采录古籍达四百三十七种,《水经》的河流数目原为一百三十七条,而《水经注》则有一千二百五十二条。大大扩充丰富了原书的内容,成为一部崭新的著作。不过这部  相似文献   

PHC桩施工质量控制     

李谷鸣 《中国科技纵横》2010,(15):436-436

预诮力高强混凝土管桩（简称PHC桩）,是一种新型的基桩,广泛应用在工业与民用建筑、桥梁、港口码头、水利工程等。PHC桩在施工过程中,会碰到各种质量通病,本文通过对几种主要的质量通病进行分析,并找出克服通病产生的针对措施,对施工质量进行控制。  相似文献