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汪昌松 《黄冈师范学院学报》1991,(3)
本文以审美的视角分析中学议论文的风格特色,探讨它的审美意义。文章根据议论风格,将议论文分为融事性议论、形象性议论、激情性议论和推导式议论等四类。各类风格有所不同,美感效应有同有异。如,融事性议论事理融合,或含蓄隽永,或纵横挥洒等,具有理趣美、含蓄美、哲理美等美感;形象性议论借形象以说理,或清新生动,或洒脱活泼等,具有情趣美、具象美、附丽美等美感。 相似文献
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试论转型期商界文学价值取向的转移 总被引：1，自引：0，他引：1
首先从创作发生学的角度分析了“商界学”产生的特定条件，认为只有市场经济条件才能为“商界学”提供其生成机制和生成要素，然后论述了“商界学”在价值取向上所表现出的转移表征：1、对金钱功能的反映．由负面暴露转向正面颂扬；2、对商人本质的揭示，由鞭挞贬抑转向正确对待；3、对欲望作用的表现．由无情谴责转向适度肯定。 相似文献
3.
汪昌松 《黄冈师范学院学报》1997,(3)
首先从创作发生学的角度分析了“商界文学”产生的特定条件，认为只有市场经济条件才能为“商界文学”提供其生成机制和生成要素。然后论述了“商界文学”在价值取向上所表现出的转移表征：1、对金钱功能的反映，由负面暴露转向正面颂扬；2、对商人本质的揭示，由鞭挞贬抑转向正确对待；3、对欲望作用的表现．由无情谴责转向适度肯定。 相似文献
4.
汪昌松 《黄冈师范学院学报》1999,19(5):26-30
启蒙意识是百年中国学的一个鲜明的内在特征。本试图从萌芽期、发展期、变异期、异化期、泯灭期、复归期等六十阶段，描述和揭示20世纪中国学启蒙意识的演变轨迹，总结各十阶段学变迁的特点和经验，进而阐发研究学启蒙意识的意义。 相似文献
5.
汪昌松 《黄冈师范学院学报》1981,(2)
叶紫是我国“左联”时期有重大影响的革命作家。鲁迅先生给予他创作上的热情关怀,亲自为短篇小说集《丰收》作序,并帮助出版。他在序言中对叶紫的创作给予很高的评价,指出:“作者还是一个青年,但他的经历,却抵得太平天下的顺民的一世纪的经历,在辗转的生活中,要他‘为艺术而艺术’,是办不到的。”“作品在摧残中也更加坚实。不但为一大群中国青年读者所支 相似文献
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坚持立国之本与育人之本学校是育人的场所。按什么方向、标准、规格育人,是学校教育的根本问题。邓小平同志很久以前就提出四项基本原则这一立国之本,也就是所有学校尤其是高等学校育人之本。第一,坚持社会主义的办学方向是在高校坚持社会主义性质的集中体现。高校成为动乱之源,说明我们的学生没有树立或者失去了坚定正确的政治方向。李铁映同志指出:“这场动乱应当使我们警觉起来,明确起来:教育必须为社会主义服务,用马列主义毛泽东思想教育青年学生,培养社会主义事业的建设者和接班人,这是教育工作的基本原则。在这个原则问 相似文献
7.
汪昌松 《黄冈师范学院学报》1991,(4)
本文前一部分,着重论述了中学议论文中融事性、形象性的议论风格及其审美特征。这一部分则对激情性、推导式的议论风格进行了探讨,认为激情性议论文具有雄辩美、气势美和融情美,而推导式议论文则具有匀称的结构美,严密的逻辑美和议论方法的灵巧美。 相似文献
8.
汪昌松 《黄冈师范学院学报》1987,(1)
近八年来,巴金写下了一百五十篇散文、杂文、随笔,总题为《随想录》,一共五集。巴金说:“五集《随想录》主要是我一生的总结,一生的收支总帐。”①有人把它香作是“一部具有划时代意义的‘回忆录’、‘自白书’,或者也可以称之为‘控诉录’。”②“是继鲁迅之后,我国现代散文史上的又一座高峰。”③《怀念萧珊》是这部巨著的代表作,也是巴金散文艺术高峰的重要体现。这是一篇回忆性抒情散文.原载1979年2月2—4日的香港《大公报》副刊《大公园》,后收录在《随想录》第一集。1984年,他又写了《再忆萧珊》(收于《随想录》之 相似文献
9.
汪昌松 《黄冈师范学院学报》1988,(3)
党的十一届三中全会以来,随着思想解放运动的兴起与发展,改革开放局面的形成与奠定,作家当代意识的确立与强化,我国文学产生了突破性的变化,具有里程碑式的历史意义。北京大学教授张钟在《中国当代文学概观》中将“文革”后的文学风格与“文革”前的作了比较。他指出“这一转变表现为:由政治型向社会型的变化,由单纯的教育型向多祥的审美型的变化,由基本模式型向独立创造型的变化,由艺术方法的单一型向艺术方法的多元型的变化。”这一概括是相当准确的,小说更是如此。新的文学 相似文献
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