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杜威赋予民主主义以世界主义、全人类性的含义,拓深了对民主主义的理解。进行世界主义的民主教育才能丰富人的社会性,发展人的个性,实现人之属人的本质特性。杜威赞赏康德“只有通过具有博大的胸怀,能领会未来更好社会理想的人们的努力,才能使人类的天性接近它的目的”之社会的教育思想。杜威世界主义的民主教育思想对五四时期中国先进知识分子所进行的新教育探索产生了深刻的影响。 相似文献
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教育领域公民社会是教育取得独立自主性的组织依托。建构教育领域公民社会是我国社会深化改革的取向。作为建构公民社会重要内容的教育社团组织建设需遵循务实与开拓创新、自治性与责任性、信仰性与权益性有机统一的原则。建构公民社会需要全社会突破思想的束缚,需要教育工作者挣脱体制上的心理依赖。 相似文献
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学术自由是一个由来已久的话题,其演变源自于哲学中理性的思考,实现在数百年以来大学的演进道路之中,各个时期都有学者和知识分子为之进行着不懈的斗争,实际上也可以看做是人类为争取自身自由的努力.然而,同任何事物进化和完善的过程类似,不论是在与外界干涉力量的斗争,还是基于学问探索道路上自身的特点,学术自由都存在着一系列制约其发展的矛盾,只有从学术自由本身解决这些约束性的问题,真理方能得到真正的弘扬. 相似文献
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王巨光 《广西教育学院学报》2013,(6):52-56,75
晏阳初领导的享誉中外的定县农民教育实验体现了人本主义、科学主义及可持续性发展的原则。晏阳初与其同仁坚信农民身上蕴藏着无限潜能,且通过农民教育可以帮助他们获得自我实现,并使他们成为建设国家的基础。定县农民教育实验的创造性立足于坚实的科学研究。晏阳初与其同仁始终采取实事求是的态度,以全面真实的社会调查及其成果为基础,设制方法与模式,并秉持科学精神,在实践中加以检验和修正。定县农民教育实验通过注重务实性和贯彻民主性而努力做到可持续性发展。 相似文献
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简论启发性教学模式及其运用 总被引：1，自引：0，他引：1
王巨光 《广西教育学院学报》2010,(5):175-177
启发性教学模式努力使学生成为知识创新的思想者和学习者。大多数启发性教学模式强调对有效认知、思维的模仿与训练。涂又光先生在阐明教育自身之本体概念是如何形成时，成功展示了反思与本质直观之认知方法及过程。这对包括社会心理学在内诸多课程实施启发性教学模式具有指导性的作用。 相似文献
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王巨光 《广西教育学院学报》2009,(6):25-27
教育领域公民社会是教育取得独立自主性的组织依托。建构教育领域公民社会是我国社会深化改革的取向。作为建构公民社会重要内容的教育社团组织建设需遵循务实与开拓创新、自治性与责任性、信仰性与权益性有机统一的原则。建构公民社会需要全社会突破思想的束缚，需要教育工作者挣脱体制上的心理依赖。 相似文献
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制约研究生导生关系良性发展的正式制度障碍表现为制度空转、制度偏颇、制度缺失;与现代大学制度相背离的传统“师徒制”具有负面影响、与价值理性相割裂的工具理性行为日盛、专业研究生教育与学术研究生教育相混同是制约研究生导生关系良性发展的非正式制度障碍。实施研究生导生正式制度改革与设计必须坚持和贯彻两大原则：以研究生发展为本;导生制度规则、规范和程序的具体化、明晰化和可操作化。当下研究生导生正式制度改革,要实施导师评价模式转型,促使导师以研究生发展为本;转变导师培训模式,促使导师开展良好的自我教育,提升自身育人素质;研究生教育主体多元化,形成研究生人才培养的正向合力;建立监督导师及研究生权益救济和援助机制,弥补制度缺失。 相似文献
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晏阳初对共和主义的理解是公民都担负起国家社会的各种责任,共同民主治理国家社会,这可谓之公民共和主义。中华平民教育促进会总会在定县的公民教育研究与实验是以这种公民共和主义理念为指导的。对责任意识与能力培养的强调是定县公民教育实验的核心。坚持以人为本原则的公民教育自我创造是其富有成效的根本原因。 相似文献