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1942年12月,中国美术学院在桂林招聘图书管理员,在徐悲鸿先生主持下,廖静文以优异成绩录取。1943年2月,随悲鸿先生来到重庆磐溪中国美术学院工作。 相似文献
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《中华山水掌故辞典》(修订本)集掌故、名胜、诗词为一体,把辞书编纂和弘扬传统文化、发展山水旅游事业结合起来,其大胆创新是源于准确的文化定位。作者较好处理了视觉文化、传统文化和大众文化之间的关系,值得辞书界去关注与研究。 相似文献
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“美是道德的象征”这一命题体现了康德批判哲学体系的建构理想,人类通过审美由自然走向自由。它也是贯穿《判断力批判》的一条内线。本文试图在论述美与自然的基础上,从美的鉴赏与美的形态两方面揭示美与道德的关系,并联系实例与图型剖析象征的内涵。 相似文献
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明嘉靖十七年（1538年）,由康镕编修,宋纲编纂的《荣河县志》,是荣河县志中现存最早的版本。该县志分为两卷。第一卷中的“祠祀志”和“古迹志”分别记载了诸葛武侯庙和诸葛武侯墓。 相似文献
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经过较长时间的筹划和准备,在多方面的支持下,我校原学报编委,当代中国语言学家、书画家孙玄常先生著作、书、画展,拟定于今年8月8日在北京中国美术馆展出。此次展出孙先生著作及书画作品60余件。有中国画山水、人物、园林、花卉、书法及部分水彩写生。是孙老先生孜孜以求,积多年心血和汗水,向首都人民和文化艺术界奉献出的一瓣心香。 孙先生是学者型诗人、书画家。他早年在杭州艺专从林风眠、蔡威廉(蔡元培先生女)李超士诸先生学素描、油画,曾获全校美术比赛第一名。后从事语言与古典文学研究、教育、编辑工作近六十年。著作丰厚。《马氏文通札记》、《姜白石诗集笺法》、诗集《倾盖集》(合著)等均获褒奖。 相似文献
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孔子的女性观 总被引：3，自引：0，他引：3
王泽庆 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(1):73-75
在中国封建社会里 ,以孔子为代表的儒家思想是占主导地位的。孔子的女性观左右了千百年来中国女性的命运 ,本文试从《论语》和《易经》的“传”部分入手 ,论述孔子关于“作为女性的女人”的思想 ;从《孝经》和《孔子诗论》入手 ,论述孔子关于“无性别差异的女人”的思想。从而揭示孔子女性观对中国女性蔑视和压抑的实质 相似文献
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中国画是“国学”精萃之一。它凝聚着传统文化的智慧和坚韧不拔自强不息的民族精神。近日阅报,看到国学大师盛赞《国学研究》,主编将“国学研究”堂而皇之用做刊名,颇有见地和气魄。中国传统文化,历史悠久、丰富灿烂,是中华民族伟大智慧与创造力的结晶。1957年创刊的《中国画),意义深远,以独特的东方艺术的内质与形态,自玄于世界民族文化之林。《中国画》曾在60余个国家和地区广泛发行,深受国内外读者欢迎。因此,探讨弘扬中国画,不只具有历史的价值,更具有现实意义和世界意义。 相似文献
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王泽庆 《山东教育学院学报》2014,(5):1-6
《文学原理》是中文专业研究性教学的核心课程,其教学研究目前尚在探索阶段。《文学原理》研究性教学,需要讲究教学的层次性与系统性,不能忽视基础知识的讲授,要注重学以致用,将知识学习与人生体验结合起来。同时,还要将文学创作与理论学习相结合,让理论之树常青。研究性教学的核心,是让学生进行论文写作,这就需要从问题出发,将作品阅读与论文写作结合起来。 相似文献
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《上海宝贝》的海德格尔诗学阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
王泽庆 《四川教育学院学报》2004,20(9):67-68
文章试图用海德格尔诗学对《上海宝贝》进行哲学阐释 ,以说明《上海宝贝》的哲学内涵。女主人公倪可的灵与肉的冲突 ,就是海德格尔所说的世界与大地的冲突。倪可为性本能的满足而与德国人马克发生了关系 ,暂时找到了本真的居之筑 ,但世界与大地的新一轮冲突又开始了。倪可的男友天天终于发觉真相而自暴自弃 ,以致吸毒而亡 ,倪可最后发出“我是谁”的本真追问 ,透露人生是一“烦”字的真相。 相似文献
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青龙寺位于壁画之乡运城地区稷山县城西八里马村。南面汾水 ,北靠吕梁 ,东邻南阳 ,西接吴村宋金戏曲砖雕墓群。新修的侯西铁路从村北经过。周围枣林环绕 ,景色优美 ,古文化遗址密集 ,交通方便 ,商贸发达 ,是晋南著名的麦、棉、枣乡和旅游胜地。青龙寺坐北向南 ,建于北高南低的黄土岗上 ,形似巨龙。寺占地面积 7千余平方米 ,分前后两进院落。前低后高 ,错落有致。前院正南为山门 ,东为罗汉殿三间 ,西为十王殿(已毁) ,正北天王殿(已毁)与后院的腰殿相连。后院腰殿及大殿各三间 ,东西厢房各五间。大殿两旁各有朵殿一间 ,东为伽蓝殿 ,西为护法殿… 相似文献