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1.
管建华 《化学教与学》2013,(12):32-33,73
文章从化学导学案的实施现状出发,对导学案的类型和应用案例进行了分析和反思.  相似文献   
2.
新疆木卡姆的传承还需要国家及各级政府进一步制定相关的政策和措施,“保护”木卡姆是被动的,木卡姆纳入教育与文化“传承”才是主动的。木卡姆保持着东方音乐文化的整体性和体系性,是我们东方音乐教育体系的重要资源,应该在中国音乐教育中得到充分的体现和普遍的重视。  相似文献   
3.
对实施素质教育中的学校体育教学以它独有的方式功能及教师要求进行了探讨。  相似文献   
4.
国际音乐教育学会与多元文化音乐教育   总被引:6,自引:0,他引:6  
国际音乐教育学会(ISME)是联合国教育、科学、化组织(UNESCO)下属的组织,由于这种隶属关系,也决定了ISME的性质,即ISME的思想、观念及目标均出自联合国教科组织的主旨。  相似文献   
5.
对高校的校本体育课程、校本课程开发与行动研究的概念、相互关系及途径作探索;教师参与校本课程开发与行动研究,有利于更好地开展学校体育教学工作。  相似文献   
6.
克莱南的后现代音乐教育学思想   总被引:3,自引:0,他引:3  
随着后现代教育学的出现以及后现代学术研究的兴盛,后现代学术思想也开始问津音乐教育,它也是音乐学术受制于时代学术思潮历史的必然。后现代与全球化及差异性、地方性、多样性极其相关,这些问题同样也出现在音乐教育方面。另外,它对我们中国目前音乐教育学科研究及实践的状况也提出了挑战。  相似文献   
7.
将音乐作为文化或文化中的音乐来教授是音乐人类学家提出来的,现在已作为国际音乐教育的一个重要观念。音乐作为文化的观念对于我们教师为什么重要呢?那是因为我们每个人都是生长在一定的文化环境中的,音乐也是生长在一定的文化环境中的,我们理解一种音乐自然需要了解这种音乐是如何生长在其文化之中的,就像植物生长在何种环境、土壤、季节、气候之中的一样。这样理解音乐就是理解一种文化,这是一个重要的理念。文化的概念很大,而且对小学生并不是要讲很多文化的概念,重要的是我们老师在教学中需要有这种总体的考虑。在这里我想讲讲这种总体的考虑是什么。大致来讲,需要有三方面的考虑。  相似文献   
8.
音乐民族学是音乐学的一个分支,主要涉及世界各种音乐和口传传统音乐的比较研究,并把音乐作为文化的一个方面。依据其它已经分布的界定有:音乐民族学是非西方音乐和民间音乐的研究;或当代文化的音东研究;音乐的人类学研究;或文化圈外人的音乐研究。虽然没有一致的精确定义,但多数音乐民族学家研究非西方音乐或民间音乐,对文化中的音乐作用产生趣,并从事实地研究和运用人类学发展的概念。作为他们的课题主要是原来口传传统存活的音乐,其大部  相似文献   
9.
采用"宏观—微观—符号"三重表征方式对"化学能与电能"教学进行创新设计。利用情境、问题、表征方式的变化,充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神,最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构。  相似文献   
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