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自由是外在自由和内在自由的高度统一。从现代性困境，尤其是从现代人的存在状态上说，现代人并不自由，其根源在于片面追求经济增长和科技进步的传统发展观。应走出传统发展观的误区，以人的自由全面发展为导向，将发展学真正落实到入学上来。 相似文献
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价值相对主义和价值绝对主义的关系在某种程度上说就是价值多元性和一元性的关系。一般认为，价值冲突常常界于价值的相对性之间。本认为，价值的绝对主义冲突往往导致比价值相对主义更加严重的后果．它的绝对性、极端一元性对世界的和谐和发展是一个巨大的挑战，同时，冲突双方一方的消解更能膨胀另一方的绝对性的侵略和扩张，使价值绝对性冲突陷入更加灾难性的恶性循环之中。针对这一现状，本提出一些理想性的对治策略，试图为价值绝对主义冲突找到一条可能的出路． 相似文献
3.
从语言及逻辑、道德境界、价值判断等三个层面对“次道德”这一概念进行分析，可认为“次道德”是一个虚妄的概念，不具有理论性和可操作性。 相似文献
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儒家、墨家的相互批判是春秋战国时期学术思想上的一次大碰撞。双方对辨的焦点集中于对国家和社会问题的思考以及解决方案的合理性。儒墨对辨开创了理性批判的先河，彰显了在历史整合时期个人和社会价值的多元化及其冲突的意义。 相似文献
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太谷学派是安徽池州石埭人周太谷在清朝嘉庆、道光年间所创立的一个民间儒家学派曾活跃于山东、江苏、安徽一带,在当时民间社会具有较大的影响。该学派各代学人有诸多道教诗歌遗留于世,其诗大都宛若天籁遗音,映射出诗化哲学的生机活力和浪漫之美。可以从诗化哲学的文化视角对太谷学派道教诗歌予以观照、透析和阐扬,以明晰其诗化哲学的缘起,领略其诗化哲学的魅力,发掘其诗化哲学的价值。 相似文献
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